۵۵۵۷.الإمام زين العابدين عليه السلامـ مِن دُعائِهِ يَومَ عَرَفَةَ ـ: أَنتَ الَّذي لا تُحَدُّ فَتَكونَ مَحدودا ، ولَم تُمَثَّل فَتَكونَ مَوجودا ، ولَم تَلِد فَتَكونَ مَولودا . ۱
۵۵۵۸.الإمام الصادق عليه السلام :هُوَ الخالِقُ لِلأَشياءِ لا لِحاجَةٍ ، فَإِذا كانَ لا لِحاجَةٍ استَحالَ الحَدُّ وَالكَيفُ فيهِ . ۲
۵۵۵۹.الإمام الكاظم عليه السلام :. . . فَاحذَروا في صِفاتِهِ مِن أَن تَقِفوا لَهُ عَلى حَدٍّ تَحُدّونَهُ ، بِنَقصٍ أَو زِيادَةٍ ، أَو تَحريكٍ أَو تَحَرُّكٍ ، أَو زَوالٍ أَو استِنزالٍ ، أَو نُهوضٍ أَو قُعودٍ ؛ فَإِنَّ اللّهَ ـ جَلَّ وعَزَّ ـ عَن صِفَةِ الواصِفينَ ونَعتِ النّاعِتينَ وتَوهُّمِ المُتَوهِّمينَ . ۳
۵۵۶۰.عنه عليه السلام :إِنَّ اللّهَ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ أَجَلُّ وأَعظَمُ مِن أَن يُحَدَّ بِيَدٍ أَو رِجلٍ ، أَو حَرَكَةٍ أَو سُكونٍ ، أَو يوصَفَ بِطولٍ أَو قِصَرٍ ، أَو تَبلُغَهُ الأَوهامُ ، أَو تُحيطَ بِهِ صِفَةُ العُقولِ . ۴
۵۵۶۱.الإمام الرضا عليه السلام :ولَو حُدَّ لَهُ وَراءٌ ؛ إِذا حُدَّ لَهُ أَمامٌ ، ولَوِ التُمِسَ لَهُ التَّمامُ ؛ إِذاً لَزِمَهُ النُّقصانُ . ۵
1.الصحيفة السجّاديّة : ص ۱۸۷ الدعاء ۴۷ ، الإقبال : ج ۲ ص ۱۵۰ عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۹۸ ص ۲۶۳ .
2.الكافي : ج ۱ ص ۱۴۵ ح ۶ عن حمزة بن بزيع ، التوحيد : ص ۱۶۹ ح ۲ ، معاني الأخبار : ص ۲۰ ح ۲ كلاهما عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن أبيه رفعه إلى الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۶۶ ح ۶.
3.الكافي : ج ۱ ص ۱۲۵ ح ۱ ، التوحيد : ص ۱۸۳ ح ۱۸ وليس فيه «أو استنزال» ، الاحتجاج : ج ۲ ص ۳۲۷ ح ۲۶۴ كلّها عن يعقوب بن جعفر الجعفري ، بحار الأنوار : ج ۳ ص ۳۱۱ ح ۵ .
4.التوحيد : ص ۷۵ ح ۳۰ عن يعقوب بن جعفر ، بحار الأنوار : ج ۳ ص ۳۰۰ ح ۳۲ .
5.التوحيد : ص ۴۰ ح ۲ ، عيون أخبار الرضا : ج ۱ ص ۱۵۳ ح ۵۱ كلاهما عن محمّد بن يحيى بن عمر بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام والقاسم بن أيّوب العلوي ، الأمالي للمفيد : ص ۲۵۸ ح ۴ عن محمّد بن زيد الطبري ، الأمالي للطوسي : ص ۲۴ ح ۲۸ عن محمّد بن يزيد الطبري ، نهج البلاغة : الخطبة ۱۸۶ ، تحف العقول : ص ۶۷ كلاهما عن الإمام عليّ عليه السلام ، الاحتجاج : ج ۲ ص ۳۶۴ ح ۲۸۳ والثلاثة الأخيرة نحوه ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۲۳۰ ح ۳ .