461
دانش نامه عقايد اسلامي ج7

۵۵۵۷.امام زين العابدين عليه السلامـ از دعايش در روز عرفه ـ: تويى كه اندازه اى ندارى تا محدود گردى، مانندى ندارى تا يافت شوى و نزاييده اى تا زاده شوى.

۵۵۵۸.امام صادق عليه السلام:اوست آفريدگار چيزها، امّا نه به خاطر نياز [به آنها]. حال كه چنين است، اندازه و چگونگى داشتن او محال است.

۵۵۵۹.امام كاظم عليه السلام:... بپرهيزيد از اين كه در توصيف خدا به اندازه اى معتقد شويد كه با آن، خدا را با كاستى و فزونى، يا حركت دهى و حركت پذيرى، يا جا به جايى يا فرود آمدن، يا برخاستن يا نشستن، محدود سازيد؛ چرا كه خدا از توصيف وصف كنندگان و ستايش ستايندگان و گمان گمان كنندگان، برتر است.

۵۵۶۰.امام كاظم عليه السلام:خداى والا و بلندمرتبه، با شكوه تر و سترگ تر از اين است كه با دست و پا، يا حركت و سكون، محدود شود يا با درازى و كوتاهى وصف گردد، يا گمان ها به او برسند، يا توصيف خِردها به او احاطه يابد.

۵۵۶۱.امام رضا عليه السلام:اگر براى خدا پشتِ سر در نظر گرفته شود، پيشِ رو خواهد داشت و اگر كامل شدن بخواهد، او را كاستى لازم مى آيد.


دانش نامه عقايد اسلامي ج7
460

۵۵۵۷.الإمام زين العابدين عليه السلامـ مِن دُعائِهِ يَومَ عَرَفَةَ ـ: أَنتَ الَّذي لا تُحَدُّ فَتَكونَ مَحدودا ، ولَم تُمَثَّل فَتَكونَ مَوجودا ، ولَم تَلِد فَتَكونَ مَولودا . ۱

۵۵۵۸.الإمام الصادق عليه السلام :هُوَ الخالِقُ لِلأَشياءِ لا لِحاجَةٍ ، فَإِذا كانَ لا لِحاجَةٍ استَحالَ الحَدُّ وَالكَيفُ فيهِ . ۲

۵۵۵۹.الإمام الكاظم عليه السلام :. . . فَاحذَروا في صِفاتِهِ مِن أَن تَقِفوا لَهُ عَلى حَدٍّ تَحُدّونَهُ ، بِنَقصٍ أَو زِيادَةٍ ، أَو تَحريكٍ أَو تَحَرُّكٍ ، أَو زَوالٍ أَو استِنزالٍ ، أَو نُهوضٍ أَو قُعودٍ ؛ فَإِنَّ اللّهَ ـ جَلَّ وعَزَّ ـ عَن صِفَةِ الواصِفينَ ونَعتِ النّاعِتينَ وتَوهُّمِ المُتَوهِّمينَ . ۳

۵۵۶۰.عنه عليه السلام :إِنَّ اللّهَ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ أَجَلُّ وأَعظَمُ مِن أَن يُحَدَّ بِيَدٍ أَو رِجلٍ ، أَو حَرَكَةٍ أَو سُكونٍ ، أَو يوصَفَ بِطولٍ أَو قِصَرٍ ، أَو تَبلُغَهُ الأَوهامُ ، أَو تُحيطَ بِهِ صِفَةُ العُقولِ . ۴

۵۵۶۱.الإمام الرضا عليه السلام :ولَو حُدَّ لَهُ وَراءٌ ؛ إِذا حُدَّ لَهُ أَمامٌ ، ولَوِ التُمِسَ لَهُ التَّمامُ ؛ إِذاً لَزِمَهُ النُّقصانُ . ۵

1.الصحيفة السجّاديّة : ص ۱۸۷ الدعاء ۴۷ ، الإقبال : ج ۲ ص ۱۵۰ عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۹۸ ص ۲۶۳ .

2.الكافي : ج ۱ ص ۱۴۵ ح ۶ عن حمزة بن بزيع ، التوحيد : ص ۱۶۹ ح ۲ ، معاني الأخبار : ص ۲۰ ح ۲ كلاهما عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن أبيه رفعه إلى الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۶۶ ح ۶.

3.الكافي : ج ۱ ص ۱۲۵ ح ۱ ، التوحيد : ص ۱۸۳ ح ۱۸ وليس فيه «أو استنزال» ، الاحتجاج : ج ۲ ص ۳۲۷ ح ۲۶۴ كلّها عن يعقوب بن جعفر الجعفري ، بحار الأنوار : ج ۳ ص ۳۱۱ ح ۵ .

4.التوحيد : ص ۷۵ ح ۳۰ عن يعقوب بن جعفر ، بحار الأنوار : ج ۳ ص ۳۰۰ ح ۳۲ .

5.التوحيد : ص ۴۰ ح ۲ ، عيون أخبار الرضا : ج ۱ ص ۱۵۳ ح ۵۱ كلاهما عن محمّد بن يحيى بن عمر بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام والقاسم بن أيّوب العلوي ، الأمالي للمفيد : ص ۲۵۸ ح ۴ عن محمّد بن زيد الطبري ، الأمالي للطوسي : ص ۲۴ ح ۲۸ عن محمّد بن يزيد الطبري ، نهج البلاغة : الخطبة ۱۸۶ ، تحف العقول : ص ۶۷ كلاهما عن الإمام عليّ عليه السلام ، الاحتجاج : ج ۲ ص ۳۶۴ ح ۲۸۳ والثلاثة الأخيرة نحوه ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۲۳۰ ح ۳ .

  • نام منبع :
    دانش نامه عقايد اسلامي ج7
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدى رى‏شهرى، با همکاری: رضا برنجكار، ترجمه: عبدالهادى مسعودى، مهدى مهریزى، على نقى خدایارى، محمّد مرادی و جعفر آریانی
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 23386
صفحه از 507
پرینت  ارسال به