289
دانش نامه عقايد اسلامي ج7

۸۳ / ۱

گناهكاران را هلاك مى كند

قرآن

«آيا نديدند كه پيش از آنان ، چه بسيار از مردمِ يك زمان را نابود كرديم و به آنان در زمين ، چنان توانى داده بوديم كه شما را نداديم. و بر آنان باران فراوان فرستاديم و جوى ها را در زير [پاى ]آنها روان قرار داديم . پس آنان را به [سزاى] گناهانشان نابود كرديم و پس از آنان ، مردمى ديگر را نو پديد آورديم» .

«آيا پيشينيان را هلاك نكرديم؟ پس از آن ، پسينيان را از پى آنها خواهيم آورد . بدين گونه با بدكاران رفتار مى كنيم» .

«و آن گاه كه گروهى از آنان گفتند : «چرا گروهى را پند مى دهيد كه خدا هلاك كننده آنهاست ، يا عذاب كننده آنها به عذابى سخت است؟» ، گفتند: تا عذرى در نزد پروردگارتان باشد ، و باشد كه پرهيزگارى كنند» .

حديث

۵۴۳۳.امام زين العابدين عليه السلامـ در داستان اصحاب سَبت (ياران روز شنبه) ـ: كمى بيشتر از هشتاد هزار نفر در شهر بودند. اين كار (صيد ماهى در روز شنبه) را هفتاد هزار نفر انجام دادند و بقيّه مخالفت كردند ، همان طور كه خداى متعال نقل مى كند: «و از آنان از [مردم ]شهرى كه كنار دريا بود ، بپرس» تا آخر آيه.
داستان ، اين بود كه گروهى از آنها، آنان را پند مى دادند و منع مى كردند، و آنان را از عذاب خدا مى ترساندند، و از كيفر سخت خدا و گزند شديد او بر حذر مى داشتند . پس [ برخى ] در مقابل پند آنها گفتند : « چرا گروهى را پند مى دهيد كه خدا آنان را» به خاطر گناهانشان همچون هلاكت درماندگان و بيچارگان « هلاك مى كند ، يا عذاب كننده آنها به عذابى سخت است؟» .
پس به اين صورت ، پاسخ دادند: «تا عذرى در نزد پروردگارتان باشد» ، [يعنى:] اين سخن [و پندِ] ما براى آنها عذرى در نزد پروردگارتان است؛ زيرا ما را به امر به معروف و نهى از منكر ، تكليف كرده اند . پس ، ما از كار بد نهى مى كنيم تا پروردگار ما مخالفت ما با آنها و نفرت ما از كار آنها را بداند. همچنين گفتند: « و باشد كه پرهيزگارى كنند » ، [يعنى:] و نيز آنها را پند مى دهيم ، باشد كه پندها در آنها تأثير كند و از اين مهلكه بپرهيزند و از كيفر آن حذر كنند.


دانش نامه عقايد اسلامي ج7
288

۸۳ / ۱

يُهلِكُ المُذنِبينَ

الكتاب

«أَلَمْ يَرَوْاْ كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّن قَرْنٍ مَّكَّنَّـهُمْ فِى الْأَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّن لَّكُمْ وَأَرْسَلْنَا السَّمَاءَ عَلَيْهِم مِّدْرَارًا وَجَعَلْنَا الْأَنْهَـرَ تَجْرِى مِن تَحْتِهِمْ فَأَهْلَكْنَـهُم بِذُنُوبِهِمْ وَأَنشَأْنَا مِن بَعْدِهِمْ قَرْنًا ءَاخَرِينَ» . ۱

«أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ * ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الاْخِرِينَ * كَذَ لِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ» . ۲

«وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُواْ مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ» . ۳

الحديث

۵۴۳۳.الإمام زين العابدين عليه السلامـ في قِصَّةِ أَصحابِ السَّبتِ ـ: كانوا فِي المَدينَةِ نَيِّفا ۴ وثَمانينَ أَلفا ، فَعَلَ هذا مِنهُم سَبعونَ أَلفا وأَنكَرَ عَلَيهِمُ الباقونَ ، كَما قَصَّ اللّهُ تَعالى : «وَسْـئلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِى كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ» ۵ الآية. وذلِكَ أَنَّ طائِفَةً مِنهُم وَعَظوهُم وزَجَروهُم ، ومِن عَذابِ اللّهِ خَوَّفوهُم ، ومِنِ انتِقامِهِ وشَديدِ بَأسِهِ حَذَّروهُم ، فَأَجابوهُم عَن وعَظِهِم : «لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ» بِذُنوبِهِم هَلاكَ الاِصطِلامِ ۶ «أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا» . فَأَجابُوا القائِلينَ لَهُم هذا : «مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ» هذَا القَولُ مِنّا لَهُم مَعذِرَةٌ إِلى رَبِّكُم، إِذ كَلَّفَنا الأَمرَ بِالمَعروفِ وَالنَّهيَ عَنِ المُنكَرِ ، فَنَحنُ نَنهى عَنِ المُنكَرِ لِيَعلَمَ رَبُّنا مُخالَفَتَنا لَهُم ، وكَراهَتَنا لِفِعلِهِم. قالوا : «وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ» ونَعِظُهم أَيضا لَعَلَّهُم تَنجَعُ فيهِمُ المَواعِظُ، فَيَتَّقوا هذِهِ الموبِقَةَ ۷ ، ويَحذَروا عُقوبَتَها. ۸

1.الأنعام : ۶ ، راجع : الأنفال : ۵۴ ، الدخان : ۳۷ ، الإسراء : ۱۷ .

2.المرسلات : ۱۶ ـ ۱۸ .

3.الأعراف : ۱۶۴ .

4.النَّيْفُ : الزيادة ، يُخفّف ويشدّد ، وكلّ ما زاد على العقد فهو نَيْف حتّى يبلغ العقد الثاني (الصحاح : ج ۴ ص ۱۴۳۶) .

5.الأعراف : ۱۶۳ .

6.الاصْطِلام : الاستئصال (الصحاح : ج ۵ ص ۱۹۶۷) .

7.مَوْبِق : مَهلِك (القاموس المحيط : ج ۳ ص ۲۸۷) .

8.التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص ۲۶۹ ح ۱۳۶ ، بحار الأنوار : ج ۱۴ ص ۵۷ ح ۱۳ .

  • نام منبع :
    دانش نامه عقايد اسلامي ج7
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدى رى‏شهرى، با همکاری: رضا برنجكار، ترجمه: عبدالهادى مسعودى، مهدى مهریزى، على نقى خدایارى، محمّد مرادی و جعفر آریانی
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 23094
صفحه از 507
پرینت  ارسال به