313
دانش نامه عقايد اسلامي ج4

۳۵۹۶.امام على عليه السلام :خدايا ! پروردگار آسمان برافراشته ... و پروردگار اين زمينى كه آن را براى مردم ، آرام كردى و براى خزندگان و چارپايان ، جايگاه رفت و آمد ؛ و [پروردگار ]چيزهاى بى شمار از ديده و ناديده .

۳۵۹۷.امام على عليه السلامـ در دعا ـ: اى خداى سبحان ، شأنت بس بزرگ و جايگاهت والا ، برهانت به زبان صدق و امرت نافذ و تقديرت نيكوست . آسمان را بالا بردى و برافراشتى و زمين را گستردى و گاهواره اش نمودى و از آن ، آبى جوشان بيرون كشيدى و گياهى لرزان . پس گياه آن به تسبيح تو پرداخت و آب هايش به فرمان تو روان شد و آن گونه كه تو فرمان داده بودى ، بر خواسته تو ايستادند .

۳۵۹۸.امام على عليه السلامـ در دعا ـ: تو كسى هستى كه عظمتت در آسمان است و قدرت و شگفتى هايت درزمين .

۳۵۹۹.امام على عليه السلامـ در بزرگداشت خداوند بزرگ والا ـ: پس هر كه دل خود را فارغ سازد و انديشه اش را به كاراندازد تا بداند چگونه عرشت را برپا داشته اى و چه سان تخم خلقت را كاشته اى و چگونه آسمان هايت را در هوا آويخته اى و زمينت را بر موج آب گسترده اى ، نگاهش درمانده و خِردش سرگردان و گوشش حيران و انديشه اش به هر جا روان باز مى گردد .

۳۶۰۰.امام على عليه السلامـ در شگفتى هاى خلقت ـ: و زمين را استوار ساخت ، در حالى كه آب كبود رنگ بى حدّ و اندازه و درياى تسخير شده (سرزير) آن را بر پشت دارد ؛ و آن دريا در برابر فرمان خدا ، رام و در مقابل عظمت او ، فروتن و از ترس او جريانش متوقّف است . تخته سنگ هاى سخت بزرگ و تپّه هاى بلند و كوه هاى آن را آفريد و آنها را در جاى خود ، استوار و در مقرّشان نگاه داشت . پس سرِ آنها در فضا بالا و ريشه آنها در آب فرو رفت و كوه ها را از زمين هاى هموار و پست ، بلندتر گردانيد ؛ و ريشه آنها را در زمين اطرافشان و جاهايى كه برقرار هستند فرو بُرد . بنا بر اين ، سرِ آن كوه ها را بسيار بلند كرد و بلندىِ آنها را به اطراف كشانيد ؛ و آنها را تكيه گاهى براى زمين و همچون ميخ هايى نگه دارنده قرار داد .
آن گاه ، زمين در عين جنبش ، آرام گرفت تا ساكنان روى خويش را در سقوط و اضطراب قرار ندهد ؛ و يا آنچه حمل كرده است ، فرو نيندازد و يا آن را از مكانِ خويش جا به جا نكند . پس منزّه است خداوند توانايى كه زمين را پس از موج خيزى آب هاى آن ، ثابت نگه داشت و پس از رطوبت و تَرى اطرافش خشك گردانيد و براى آفريدگانش جاى آرامش قرار داد و آن را براى آنان بر روى درياى ژرف ساكنى كه جريان ندارد و ايستاده و بى حركت است ، فرو گسترانيد . بادهاى سخت و تند ، آن را بر هم مى زند و ابرهاى پُر باران ، آن را به حركت در مى آورد. «در اين[موضوع] پندى است براى كسى كه [ از خدا ]بترسد» .


دانش نامه عقايد اسلامي ج4
312

۳۵۹۶.الإمام عليّ عليه السلام :اللّهُمَّ رَبَّ السَّقفِ المَرفوعِ . . . ورَبَّ هذِهِ الأَرضِ الَّتي جَعَلتَها قَرارا لِلأَنامِ ، ومَدرَجا لِلهَوامِّ وَالأَنعامِ ، وما لا يُحصى مِمّا يُرى وما لا يُرى . ۱

۳۵۹۷.عنه عليه السلامـ فِي الدُّعاءِ ـ: سُبحانَكَ ما أَعظَمَ شَأنَكَ ، وأَعلى مَكانَكَ ، وأَنطَقَ بِالصِّدقِ بُرهانَكَ ، وأَنفَذَ أَمرَكَ ، وأَحسَنَ تَقديرَكَ ، سَمَكتَ السَّماءَ فَرَفَعتَها ، ومَهَّدتَ الأَرضَ فَفَرَشتَها ، وأَخرَجتَ مِنها ماءً ثَجّاجا ۲ ، ونَباتا رَجراجا ، فَسَبَّحَكَ نَباتُها ، وجَرَت بِأَمرِكَ مِياهُها ، وقاما عَلى مُستَقَرِّ المَشيئَةِ كَما أَمَرتَهُما . ۳

۳۵۹۸.عنه عليه السلامـ أَيضا ـ: أنتَ الَّذي فِي السَّماءِ عَظَمَتُكَ ، وفِي الأَرضِ قُدرَتُكَ وعَجائِبُكَ . ۴

۳۵۹۹.عنه عليه السلامـ في تَعظيمِ اللّهِ جَلَّ و عَلا ـ: فَمَن فَرَّغَ قَلبَهُ وأَعمَلَ فِكرَهُ لِيَعلَمَ كَيفَ أَقَمتَ عَرشَكَ ، وكَيفَ ذَرَأتَ خَلقَكَ ، وكَيفَ عَلَّقتَ فِي الهَواءِ سَماواتِكَ ، وكَيفَ مَدَدتَ عَلى مَورِ الماءِ أَرضَكَ ، رَجَعَ طَرفُهُ حَسيرا ، وعَقلُهُ مَبهورا ، وسَمعُهُ والِها ، وفِكرُهُ حائِرا . ۵

۳۶۰۰.عنه عليه السلامـ في عَجيبِ صَنعَةِ الكَونِ ـ: وأَرسى أَرضا يَحمِلُهَا الأَخضَرُ المُثعَنجِرُ ۶ وَالقَمقامُ ۷ المُسَخَّرُ (المُسَجَّرُ) ، قَد ذَلَّ لِأَمرِهِ ، وأَذعَنَ لِهَيبَتِهِ ، ووَقَفَ الجارِي مِنهُ لِخَشيَتِهِ ، وجَبَلَ جَلاميدَها ونُشوزَ مُتونِها وأطوادِها ، فَأَرساها في مَراسيها ، وأَلزَمَها قَراراتِها ، فَمَضَت رُؤوسُها فِي الهَواءِ ، ورَسَت أُصولُها فِي الماءِ ، فَأَنهَدَ جِبالَها عَن سُهولِها ، وأَساخَ قواعِدَها في مُتونِ أَقطارِها ومَواضِعِ أَنصابِها ، فَأَشهَقَ قِلالَها ، وأَطالَ أَنشازَها ، وجَعَلَها لِلأَرضِ عِمادا ، وأَرَّزَها فيها أَوتادا ، فَسَكَنتَ عَلى حَرَكَتِها مِن أن تَميدَ بِأَهلِها ، أو تَسيخَ بِحَملِها ، أو تَزولَ عَن مَواضِعِها .
فَسُبحانَ مَن أَمسَكَها بَعدَ مَوَجانِ مِياهِها ، وأَجمَدَها بَعدَ رُطوبَةِ أَكنافِها ، فَجَعَلَها لِخَلقِهِ مِهادا ، وبَسَطَها لَهُم فِراشا ، فَوقَ بَحرٍ لُجِّيٍّ ، راكِدٍ لا يَجري ، وقائِمٍ لا يَسري ، تُكَركِرُه ۸ الرِّياحُ العَواصِفُ وتَمخُضُهُ الغَمامُ الذَّوارِفُ ، «إِنَّ فِى ذَ لِكَ لَعِبْرَةً لِّمَن يَخْشَى» ۹ . ۱۰

1.نهج البلاغة : الخطبة ۱۷۱ ، وقعة صفّين : ص ۲۳۲ عن زيد بن وهب وفيه «المحفوظ» بدل «المرفوع» ، بحار الأنوار : ج ۳۲ ص ۴۶۲ ح ۴۰۲ .

2.ماءٌ ثجّاج : مصبوب ، ومطرٌ ثجّاج : شديد الانصباب جدّا (تاج العروس : ج ۳ ص ۳۰۸) .

3.البلد الأمين : ص ۹۴ ، بحار الأنوار : ج ۹۰ ص ۱۴۱ ح ۷ .

4.الدروع الواقية : ص ۲۰۲ ، بحار الأنوار : ج ۹۷ ص ۲۰۲ .

5.نهج البلاغة : الخطبة ۱۶۰ .

6.. المُثعَنجِر : السَّيل الكثير . والمُثْعَنجَر ـ بفتح الجيم ـ : وسط البحر ، وليس في البحر ما يشبهه كثرةً (تاج العروس : ج ۶ ص ۱۴۵) .

7.القمقام : البحر كلّه (تاج العروس : ج ۱۷ ص ۵۸۸) .

8.كَرْكَرَ الشيء : جمعهُ وردّه وحبسه (تاج العروس : ج ۷ ص ۴۴۲) .

9.النازعات : ۲۶ .

10.نهج البلاغة : الخطبة ۲۱۱ ، بحار الأنوار : ج ۵۷ ص ۳۸ ح ۱۵ .

  • نام منبع :
    دانش نامه عقايد اسلامي ج4
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدى رى‏شهرى، با همکاری: رضا برنجكار، ترجمه: عبدالهادى مسعودى، مهدى مهریزى، على نقى خدایارى، محمّد مرادی و جعفر آریانی
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 66817
صفحه از 604
پرینت  ارسال به