مِنهُ، فَيُقالُ لَهُ: إنّا لا نَأخُذُ شَيئا أعطَيناهُ.۱
۱۷۹.رسول اللّه صلىاللهعليهوآله: يَكونُ في اُمَّتِي المَهدِيُّ، يَملَأُها قِسطا وعَدلاً كَما مُلِئَت ظُلما وجَورا، وتَمطُرُ السَّماءُ مَطَرا كَعَهدِ آدَمَ، وتُخرِجُ الأَرضُ بَرَكَتَها، وتَعيشُ اُمَّتي في زَمانِهِ عَيشا لَم تَعِشهُ قَبلَ ذلِكَ في زَمانٍ قَطُّ.۲
۱۸۰.عنه صلىاللهعليهوآله: يَرضى عَنهُ [أيِ المَهدِيِّ عليهالسلام] ساكِنُ السَّماءِ وساكِنُ الأَرضِ، لا تَدَعُ السَّماءُ مِن قَطرِها شَيئا إلاّ صَبَّتهُ مِدرارا، ولا تَدَعُ الأَرضُ مِن مائِها شَيئا إلاّ أخرَجَتهُ، حَتّى تَتَمَنَّى الأَحياءُ الأَمواتَ.۳
۱۸۱.عنه صلىاللهعليهوآله: تَنعَمُ اُمَّتي في دُنياهُ [أيِ المَهدِيِّ عليهالسلام] نِعَما لَم تَنعَم مِثلَهُ قَطُّ، البَرُّ مِنهُم وَالفاجِرُ ؛ تُرسَلُ السَّماءُ عَلَيهِم مِدرارا، ولا تَدَّخِرُ الأَرضُ شَيئا مِن نَباتِها، وَالمالُ كُدوسٌ، يَأتيهِ الرَّجُلُ فَيَحثو لَهُ.۴
۱۸۲.عنه صلىاللهعليهوآله: تَنعَمُ اُمَّتي في زَمَنِ المَهدِيِّ نَعمَةً لَم يَنعَموا مِثلَها قَطُّ ؛ تُرسَلُ السَّماءُ عَلَيهِم مِدرارا، ولا تُزرَعُ الأَرضُ شَيئا مِنَ النَّباتِ إلاّ أخرَجَتهُ، وَالمالُ كُدوسٌ ؛ يَقومُ الرَّجُلُ فَيَقولُ: يا مَهدِيُّ أعطِني، فَيَقولُ: خُذ.۵
1.. مسند ابن حنبل : ۴/۷۵/۱۱۳۲۶ وص۱۰۴/۱۱۴۸۴، الصواعق المحرقة: ۱۶۶ كلاهما نحوه ،عقد الدرر: ۱۶۴، كنز العمّال: ۱۴/۲۶۱/۳۸۶۵۳ ؛ دلائل الإمامة : ۴۷۱/۴۶۳ نحوه ، الملاحم والفتن: ۳۲۲ / ۴۶۵ .
2.. الملاحم والفتن : ۳۲۲ / ۴۶۴ ؛ المصنّف لابن أبي شيبة : ۸ / ۶۷۸ / ۱۸۴ نحوه وكلاهما عن أبي سعيدالخدري .
3.. المصنّف لعبد الرزّاق : ۱۱ / ۳۷۲ / ۲۰۷۷۰ ، المستدرك على الصحيحين : ۴ / ۵۱۲ / ۸۴۳۸ نحوه ،الفتن لابن حمّاد : ۱ / ۳۵۸ / ۱۰۳۸ وفيه «نباتها» بدل «مائها» ؛ شرح الأخبار : ۳ / ۳۸۵ / ۱۲۶۱ كلّها عن أبي سعيد الخدري ، بحار الأنوار : ۵۱ / ۱۰۴ / ۳۹ .
4.. الملاحم والفتن : ۲۷۹ / ۴۰۵ ؛ الفردوس : ۵ / ۴۵۷ / ۸۷۳۷ نحوه وكلاهما عن أبي سعيد الخدري .
5.. الفتن لابن حمّاد : ۱ / ۳۶۰ / ۱۰۴۸ عن أبي سعيد الخدري ، المعجم الأوسط : ۵ / ۳۱۱ / ۵۴۰۶عن أبي هريرة وفيه «تدَّخر» بدل «تزرع» ، كنز العمّال : ۱۴ / ۲۷۳ / ۳۸۷۰۱ ؛ بحار الأنوار : ۵۱ / ۸۳ / ۳۷ نقلاً عن كشف الغمّة وفيه إلى «أخرجته» .