ثُمَّ قالَ: إنَّ تَصديقَ ذلِكَ في كِتابِ اللّهِ: «إِنَّ اللَّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ»۱.۲
۹۸.أبو حمزة الثّماليّ: قالَ أميرُ المُؤمِنينَ عليهالسلام في خُطبَتِهِ: أعوذُ بِاللّهِ مِنَ الذُّنوبِ الَّتي تُعَجِّلُ الفَناءَ، فَقامَ إلَيهِ عَبدُ اللّهِ بنُ الكَوّاءِ اليَشكُرِيُّ فَقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، أوَ تَكونُ ذُنوبٌ تُعَجِّلُ الفَناءَ؟!
فَقالَ: نَعَم ـ وَيلَكَ! ـ قَطيعَةُ الرَّحِمِ، إنَّ أهلَ البَيتِ لَيَجتَمِعونَ ويَتَواسَونَ وهُم فَجَرَةٌ فَيَرزُقُهُمُ اللّهُ، وإنَّ أهلَ البَيتِ لَيَتَفَرَّقونَ ويَقطَعُ بَعضُهُم بَعضا فَيَحرِمُهُمُ اللّهُ وهُم أتقِياءُ.۳
۹۹.الإمام عليّ عليهالسلام: وَاللّهِ، ما نَزَع َاللّهُ مِن قَومٍ نَعماءَ إلاّ بِذُنوبٍ اِجتَرَحوها، فَاربِطوها بِالشُّكرِ، وقَيِّدوها بِالطّاعَةِ.۴
۱۰۰.عنه عليهالسلام ـ في حَديثِ الأَربَعِمِائَةِ ـ: ما زالَت نِعمَةٌ ولا نَضارَةُ عَيشٍ إلاّ بِذُنوبٍ اِجتَرَحوا ؛ إنَّ اللّهَ لَيسَ بِظَلاّمٍ لِلعَبيدِ.۵
۱۰۱.عنه عليهالسلام: حاصِلُ المَعاصِي التَّلَفُ.۶
۱۰۲.عنه عليهالسلام: إذا ظَهَرَتِ الجِناياتُ ارتَفَعَتِ البَرَكاتُ.۷