الفصل الرابع

ما يعصم من الآفات

۴ / ۱

ما يَعصِمُ مِنَ الآفاتِ

۱۸۸۲.الإمام عليّ عليه‏السلام ـ عِندَ تِلاوَتِهِ: «يُسَبِّحُ لَهُو فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْأَصَالِ* رِجَالٌ لاَّتُلْهِيهِمْ تَجَرَةٌ وَلاَ بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ» ـ: إنَّ لِلذِّكرِ لَأَهلاً أخَذوهُ مِنَ الدُّنيا بَدَلاً، فَلَم تَشغَلهُم تِجارَةٌ ولا بَيعٌ عَنهُ، يَقطَعونَ بِهِ أيّامَ الحَياةِ، ويَهتِفونَ بِالزَّواجِرِ عَن مَحارِمِ اللّهِ في أسماعِ الغافِلينَ.^۱

۱۸۸۳.روح بن عبد الرحيم عن أبي عبد اللّه‏ عليه‏السلام ـ في قَولِ اللّهِ عز و جل: «رِجَالٌ لاَّتُلْهِيهِمْ تَجَرَةٌ وَلاَ بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ» ـ: كانوا أصحابَ تِجارَةٍ، فَإِذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ تَرَكُوا التِّجارَةَ وَانطَلَقوا إلَى الصَّلاةِ، وهُم أعظَمُ أجرا مِمَّن لَم يَتَّجِر.^۲

۱۸۸۱.عنه عليه‏السلام: مَن طَلَبَ المالَ بِغَيرِ حَقٍّ حُرِمَ بَقاءَهُ لَهُ بِحَقٍّ.^۱