۱۶۸۷.الإمام الباقر عليه‏السلام ـ في قَولِهِ تَعالى: «ثُمَّ لأََتِيَنَّهُم مِّنم بَيْنِ أَيْدِيهِمْ»^۱ ـ: مَعناهُ: اُهَوِّنُ عَلَيهِم أمرَ الآخِرَةِ،«ومِن خَلفِهِم»: آمُرُهُم بِجَمعِ الأَموالِ، وَالبُخلِ بِها عَنِ الحُقوقِ ؛ لِتَبقى لِوَرَثَتِهِم.^۲

۱۶۸۸.تفسير القمّيّ: قَولُهُ تَعالى: «لأََتِيَنَّهُم مِّنم بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَنِهِمْ وَعَن شَمَآلءِلِهِمْ»... أمّا خَلفِهِم يَقولُ: مِن قِبَلِ دُنياهُم آمُرُهُم بِجَمعِ الأَموالِ، وآمُرُهُم أن لا يَصِلوا في أموالِهِم رَحِما، ولا يُعطوا مِنهُ حَقّا، وآمُرُهُم أن يُقَلِّلوا عَلى ذُرِّيّاتِهِم، واُخَوِّفُهُم عَلَيهِمُ الضَّيعَةَ.^۳

۱ / ۴ ـ ۳

فِتنَةُ النَّفسِ

۱۶۸۹.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ـ عَن جِبريلَ أنَّهُ قالَ ـ: إنَّ حُبَّ الدُّنيا وَالأَموالِ فِتنَةٌ، ومَشغَلَةٌ عَنِ الآخِرَةِ.^۴

۱۶۹۰.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: إنَّ لِكُلِّ اُمَّةٍ فِتنَةً، وفِتنَةُ اُمَّتِيَ المالُ.^۵

۱۶۹۱.الإمام عليّ عليه‏السلام ـ في صِفَةِ الدُّنيا ـ: مَنِ استَغنى فيها فُتِنَ، ومَنِ افتَقَرَ فيها حَزِنَ.^۶

وإنفاقُهُ في غَيرِ حَقِّهِ، واُحَبِّبُهُ إلَيهِ فَيَمنَعُهُ مِن حَقِّهِ.^۱

۱۶۸۳.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: إنَّ الشَّيطانَ قالَ: لَن يَنجُوَ مِنِّي الغَنِيُّ مِن إحدى ثَلاثٍ: إمّا اُزَيِّنُهُ في عَينَيهِ فَيَمنَعُهُ عَن حَقِّهِ، وإمّا أن اُسَهِّلَ لَهُ سَبيلَهُ فَيُنفِقَهُ في غَيرِ حَقِّهِ، وإمّا أن اُحَبِّبَهُ إلَيهِ فَيَكسِبَهُ بِغَيرِ حَقِّهِ.^۲

۱۶۸۴.الإمام الصادق عليه‏السلام: يَقولُ إبليسُ ـ لَعَنَهُ اللّهُ ـ: ما أعياني فِي ابنِ آدَمَ فَلَن يُعيِيَني مِنهُ واحِدَةٌ مِن ثَلاثٍ: أخذُ مالٍ مِن غَيرِ حِلِّهِ، أو مَنعُهُ مِن حَقِّهِ، أو وَضعُهُ في غَيرِ وَجهِهِ.^۳

۱۶۸۵.عنه عليه‏السلام: إنَّ الشَّيطانَ يُديرُ ابنَ آدَمَ في كُلِّ شَيءٍ، فَإِذا أعياهُ جَثَمَ لَهُ عِندَ المالِ فَأَخَذَ بِرَقَبَتِهِ.^۴

۱۶۸۶.ابن عبّاس: إنَّ أوَّلَ دِرهَمٍ ودينارٍ ضُرِبا فِي الأَرضِ نَظَرَ إلَيهِما إبليسُ، فَلَمّا عايَنَهُما أخَذَهُما فَوَضَعَهُما عَلى عَينَيهِ، ثُمَّ ضَمَّهُما إلى صَدرِهِ، ثُمَّ صَرَخَ صَرخَةً، ثُمَّ ضَمَّهُما إلى صَدرِهِ، ثُمَّ قالَ: أنتُما قُرَّةُ عَيني وثَمَرَةُ فُؤادي، ما اُبالي مِن بَني آدَمَ إذا أحَبّوكُما أن لا يَعبُدوا وَثَنا، وحَسبي مِن بَني آدَمَ أن يُحِبّوكُما.^۵