395
التّنمیة الإقتصادیّة في الکتاب و السّنّة

أن لا تَزدَروا نِعمَةَ اللّهِ.۱

۱۱۹۶.أبو ذرّ: أوصاني رَسولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله... أن أنظُرَ إلى مَن هُوَ دوني ولا أنظُرَ إلى مَن هُوَ فَوقي.۲

۱۱۹۷.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: قالَ اللّهُ عز و جل: إنَّ مِن أغبَطِ أولِيائي عِندي عَبدا مُؤمِنا ذا حَظٍّ مِن صَلاحٍ، أحسَنَ عِبادَةَ رَبِّهِ، وعَبَدَ اللّهَ فِي السَّريرَةِ، وكانَ غامِضا فِي النّاسِ فَلَم يُشَر إلَيهِ بِالأَصابِعِ، وكانَ رِزقُهُ كَفافا فَصَبَرَ عَلَيهِ، فَعَجِلَت بِهِ المَنِيَّةُ، فَقَلَّ تُراثُهُ وقَلَّت بَواكيهِ.۳

۱۱۹۸.الإمام الباقر عليه‏السلام ـ لِعَمرِو بنِ هِلالٍ ـ: إيّاكَ أن تُطمِحَ بَصَرَكَ إلى مَن هُوَ فَوقَكَ! فَكَفى بِما قالَ اللّهُ عز و جل لِنَبِيِّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: «فَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَ لُهُمْ وَلآَ أَوْلَدُهُمْ»،۴ وقالَ: «وَ لاَ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ‏ى أَزْوَ جًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَوةِ الدُّنْيَا» ؛۵ فَإِن دَخَلَكَ مِن ذلِكَ شَيءٌ فَاذكُر عَيشَ رَسولِ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ؛ فَإِنَّما كانَ قوتُهُ الشَّعيرَ وحَلواهُ التَّمرَ ووَقودُهُ السَّعَفَ إذا وَجَدَهُ.۶

1.. صحيح مسلم : ۴/۲۲۷۵/۹ ، سنن الترمذي : ۴ / ۶۶۶ / ۲۵۱۳ وليس فيه «تنظروا» ، سنن ابن ماجة :۲/۱۳۸۷/۴۱۴۲، مسند ابن‏حنبل: ۳/۶۱/۷۴۵۳ كلّها عن أبيهريرة، كنز العمّال: ۳/۲۵۶/۶۴۲۴.

2.. الخصال: ۳۴۵/۱۲، مستطرفات السرائر: ۱۶۴/۹، المحاسن: ۱/۷۵/۳۴، بشارة المصطفى:۲۲۲،مشكاه‏الأنوار: ۱۵۴ / ۳۷۸ وص ۲۶۱ / ۷۷۵ كلّها عن سلمان ، بحار الأنوار : ۷۲ / ۴۱ / ۱۴۱ ؛ مسند ابن حنبل : ۸ / ۹۴ / ۲۱۴۷۲ ، السنن الكبرى : ۱۰ / ۱۵۵ / ۲۰۱۸۶ .

3.. الكافي : ۲ / ۱۴۱ / ۶ عن بكر بن محمّد الأزدي عن الإمام الصادق عليه‏السلام ، قرب الإسناد : ۴۰ / ۱۲۹ عنالإمام الصادق عليه‏السلام ، الاُصول الستّة عشر : ۲۷ عن أبي عبيدة عن الإمام الباقر عليه‏السلامعنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله نحوه ، بحار الأنوار : ۷۰ / ۱۰۹ / ۳ .

4.. التوبة : ۵۵ .

5.. طه : ۱۳۱ .

6.. الكافي : ۲/۱۳۷/۱ وج ۸ / ۱۶۸/۱۸۹ وفيه «نفسك» بدل «بصرك» ، الزهد للحسين بن سعيد: ۱۲ / ۲۴ وليس فيه «بصرك» وكلاهما عن عمرو بن سعيد بن هلال عن الإمام الصادق عليه‏السلام وفيهما «خفت» بدل «دخلك» ، مشكاة الأنوار: ۲۳۲/۶۵۵ عن‏الإمام الباقر عليه‏السلام، بحار الأنوار: ۷۳/۱۷۲/۱۳.


التّنمیة الإقتصادیّة في الکتاب و السّنّة
394

وَجيها عِندَ اللّهِ لا يَسأَلُ اللّهَ حاجَةً فَيَمنَعُهُ.۱

۱۱۹۲.عنه عليه‏السلام: إن جَعَلتَ دُنياكَ تَبَعا لِدينِكَ أحرَزتَ دينَكَ ودُنياكَ، وكُنتَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الفائِزينَ.۲

۱۱۹۳.عبد اللّه‏ بن أبي يعفور: قالَ رَجُلٌ لِأَبي عَبدِ اللّهِ عليه‏السلام: وَاللّهِ، إنّا لَنَطلُبُ الدُّنيا ونُحِبُّ أن نُؤتاها! فَقالَ: تُحِبُّ أن تَصنَعَ بِها ماذا؟ قالَ: أعودُ بِها عَلى نَفسي وعِيالي، وأصِلُ بِها، وأتَصَدَّقُ بِها، وأحُجُّ وأعتَمِرُ. فَقالَ: لَيسَ هذا طَلَبُ الدُّنيا ؛ هذا طَلَبُ الآخِرَةِ.۳

۳ / ۱۴

النَّظَرُ إلَى الأَدنى مَعيشَةً

۱۱۹۴.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: إذا نَظَرَ أحَدُكُم إلى مَن فُضِّلَ عَلَيهِ فِي المالِ وَالخَلقِ، فَليَنظُر إلى مَن هُوَ أسفَلَ مِنهُ.۴

۱۱۹۵.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: اُنظُروا إلى مَن أسفَلَ مِنكُم، ولا تَنظُروا إلى مَن هُوَ فَوقَكُم ؛ فَهُوَ أجدَرُ

1.. نهج البلاغة: الحكمة ۲۶۹ ، أعلام الدين: ۲۹۶ ، غرر الحكم: ۲۱۳۹ كلاهما نحوه ، بحار الأنوار:۷۸ / ۹۳ / ۱۰۶ .

2.. غرر الحكم : ۳۷۵۱ .

3.. الكافي : ۵/۷۲/۱۰، تهذيب الأحكام: ۶/۳۲۷/۹۰۳ وفيه «نؤتى» بدل «نؤتاها» ، الأمالي للطوسي :۶۶۲ / ۱۳۸۱ نحوه ، بحار الأنوار : ۷۳ / ۶۲ / ۳۰ وص ۱۲۸ / ۱۳۰ وراجع عدّة الداعي : ۱۰۰ .

4.. صحيح البخاري: ۵/۲۳۸۰/۶۱۲۵ ، صحيح مسلم : ۴/۲۲۷۵/۸ ، مسند ابن حنبل: ۳/۱۹۰/۸۱۵۳وزادا فيهما «ممّن فضّل عليه» وكلّها عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ۳/۱۸۸/۶۰۹۳ وص۲۵۵ / ۶۴۲۲ ؛ وتنبيه الخواطر : ۱ / ۱۷۰ عن أبي هريرة وزاد فيه «ممّن فضّل عليه» وراجع سنن الترمذي : ۴ / ۲۴۵ / ۱۷۸۰ .

  • نام منبع :
    التّنمیة الإقتصادیّة في الکتاب و السّنّة
    سایر پدیدآورندگان :
    السید حمید الحسینی
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1380
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 6094
صفحه از 688
پرینت  ارسال به