۱۰۰۲.الإمام عليّ عليه‏السلام: قَد بَلَغَني أنَّ الرَّجُلَ مِنهُم [أي جَيشِ مُعاوِيَةَ] كانَ يَدخُلُ عَلَى المَرأَةِ المُسلِمَةِ وَالاُخرَى المُعاهَدَةِ، فَيَنتَزِعُ حِجلَها وقُلبَها وقَلائِدَها ورِعاثَها، ما تَمنَعُ مِنهُ إلاّ بِالاِستِرجاعِ وَالاِستِرحامِ، ثُمَّ انصَرَفوا وافِرينَ ما نالَ رَجُلاً مِنهُم كَلمٌ ولا اُريقَ لَهُ دَمٌ ؛ فَلَو أنَّ امرَأً مُسلِما ماتَ مِن بَعدِ هذا أسَفا ما كانَ بِهِ مَلوما، بَل كانَ عِندي بِهِ جَديرا!^۱

۱۰۰۳.عنه عليه‏السلام ـ في كِتابِهِ إلى عُمّالِهِ عَلَى الخَراجِ ـ: لا تَبيعُنَّ لِلنّاسِ فِي الخَراجِ كِسوَةَ شِتاءٍ ولا صَيفٍ، ولا دابَّةً يَعتَمِلونَ عَلَيها، ولا عَبدا، ولا تَضرِبُنَّ أحَدا سَوطا لِمَكانِ دِرهَمٍ، ولا تَمَسُّنَّ مالَ أحَدٍ مِنَ النّاسِ ؛ مُصَلٍّ ولا مُعاهَدٍ.^۲

۱۰۰۴.محمّد بن مسلم عن الإمام الباقر عليه‏السلام ـ في أهلِ الجِزيَهِ‏ـ [سُئِلَ عليه‏السلام:] يُؤخَذُ مِن أموالِهِم ومَواشيهِم شَيءٌ سِوَى الجِزيَةِ ؟ قالَ: لا.^۳

۲ / ۴

العَدلُ وَالتَّنمِيَةُ

۱۰۰۵.الإمام عليّ عليه‏السلام: العَدلُ أقوى أساسٍ.^۴

۱۰۰۶.عنه عليه‏السلام: جَعَلَ اللّهُ سُبحانَهُ العَدلَ قِواما لِلأَنامِ، وتَنزيها مِنَ المَظالِمِ وَالآثامِ،

يَقولُ: مَطلُ المُسلِمِ الموسِرِ ظُلمٌ لِلمُسلِمِ، ومَن لَم يَكُن لَهُ عَقارٌ ولا دارٌ ولا مالٌ فَلا سَبيلَ عَلَيهِ.^۱

۱۰۰۰.سماعة: قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّهِ عليه‏السلام: الرَّجُلُ مِنّا يَكونُ عِندَهُ شَيءٌ يَتَبَلَّغُ بِهِ وعَلَيهِ دَينٌ، أيُطعِمُهُ عِيالَهُ حَتّى يَأتِيَ اللّهُ عز و جل بِمَيسَرَةٍ فَيَقضِيَ دَينَهُ، أو يَستَقرِضُ عَلى ظَهرِهِ في خُبثِ الزَّمانِ وشِدَّةِ المَكاسِبِ، أو يَقبَلُ الصَّدَقَةَ؟
قالَ: يَقضي بِما عِندَهُ دَينَهُ، ولا يَأكُلُ أموالَ النّاسِ إلاّ وعِندَهُ ما يُؤَدّي إلَيهِم حُقوقَهُم ؛ إنَّ اللّهَ عز و جل يَقولُ: «ولاَ تَأْكُلُوا أَمْوَ لَكُم بَيْنَكُم بِالْبَطِلِ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَرَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ»،^۲ ولا يَستَقرِضُ عَلى ظَهرِهِ إلاّ وعِندَهُ وَفاءٌ ولَو طافَ عَلى أبوابِ النّاسِ فَرَدَّوهُ بِاللُّقمَةِ وَاللُّقمَتَينِ وَالتَّمرَةِ وَالتَّمرَتَينِ، إلاّ أن يَكونَ لَهُ وَلِيٌّ يَقضي دَينَهُ مِن بَعدِهِ ؛ لَيسَ مِنّا مِن مَيِّتٍ إلاّ جَعَلَ اللّهُ عز و جل لَهُ وَلِيّا يَقومُ في عِدَتِهِ ودَينِهِ، فَيَقضي عِدَتَهُ ودَينَهُ.^۳

۲ / ۳

حُرمَةُ مالِ المُعاهَدِ

۱۰۰۱.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: ألا مَن ظَلَمَ مُعاهَدا، أوِ انتَقَصَهُ، أو كَلَّفَهُ فَوقَ طاقَتِهِ، أو أخَذَ مِنهُ شَيئا بِغَيرِ طيبِ نَفسٍ، فَأَنَا حَجيجُهُ يَومَ القِيامَةِ !^۴