۹۲۱.الإمام عليّ عليه‏السلام ـ لِمَن سَأَلَهُ عَن تَفسيرِ «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَلَمِينَ» ـ:«رَبِّ الْعَلَمِينَ»: مالِكُهُم وخالِقُهُم وسائِقُ أرزاقِهِم إلَيهِم مِن حَيثُ يَعلَمونَ ومِن حَيثُ لا يَعلَمونَ ؛ فَالرِّزقُ مَقسومٌ، وهُوَ يَأتِي ابنَ آدَمَ عَلى أيِّ سيرَةٍ سارَها مِنَ الدُّنيا، لَيسَ تَقوى مُتَّقٍ بِزائِدِهِ، ولا فُجورُ فاجِرٍ بِناقِصِهِ، وبَينَهُ وبَينَهُ سِترٌ، وهُوَ طالِبُهُ ؛ فَلَو أنَّ أحَدَكُم يَفِرُّ مِن رِزقِهِ لَطَلَبَهُ كَما يَطلُبُهُ المَوتُ.^۱

۹۲۲.عنه عليه‏السلام: الرِّزقُ يَطلُبُ مَن لا يَطلُبُهُ.^۲

۹۲۳.عنه عليه‏السلام: رِزقُكَ يَطلُبُكَ فَأَرِح نَفسَكَ مِن طَلَبِهِ.^۳

۹۲۴.عنه عليه‏السلام ـ في وَصِيَّتِهِ لاِبنِهِ مُحَمَّدِ بنِ الحَنَفِيَّةِ ـ: يا بُنَيَّ، الرِّزقُ رِزقانِ: رِزقٌ تَطلُبُهُ، ورِزقٌ يَطلُبُكَ ؛ فَإِن لَم تَأتِهِ أتاكَ. فَلا تَحمِل هَمَّ سَنَتِكَ عَلى هَمِّ يَومِكَ. وكَفاكَ كُلُّ يَومٍ ما هُوَ فيهِ، فَإِن تَكُنِ السَّنَةُ مِن عُمُرِكَ فَإِنَّ اللّهَ عز و جل سَيَأتيكَ في كُلِّ غَدٍ بِجَديدِ ما قَسَمَ لَكَ، وإن لَم تَكُنِ السَّنَةُ مِن عُمُرِكَ فَما تَصنَعُ بِغَمٍّ وهَمٍّ ما لَيسَ لَكَ؟! وَاعلَم أنَّهُ لَن يَسبِقَكَ إلى رِزقِكَ طالِبٌ، ولَن يَغلِبَكَ عَلَيهِ غالِبٌ، ولَن يَحتَجِبَ عَنكَ ما قُدِّرَ لَكَ.^۴

۹۲۵.عنه عليه‏السلام: الرِّزقُ رِزقانِ: طالِبٌ، ومَطلوبٌ ؛ فَمَن طَلَبَ الدُّنيا طَلَبَهُ المَوتُ حَتّى

سَيَكونُ ما هُوَ كائِنٌ في وَقتِهِوأخُو الجَهالَةِ مُتعَبٌ مَحزونُ
يَسعَى القَوِيُّ فَلا يَنالُ بِسَعيِهِحَظّا ويَحظى عاجِزٌ ومَهينُ^۱

۱ / ۳

أصنافُ الرِّزقِ

۹۱۸.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: اِعلَموا أنَّ الرِّزقَ رِزقانِ: فَرِزقٌ تَطلُبونَهُ، ورِزقٌ يَطلُبُكُم. فَاطلُبوا أرزاقَكُم مِن حَلالٍ ؛ فَإِنَّكُم آكِلوها حَلالاً إن طَلَبتُموها مِن وُجوهِها، وإن لَم تَطلُبوها مِن وُجوهِها أكَلتُموها حَراما، وهِيَ أرزاقُكُم لابُدَّ لَكُم مِن أكلِها.^۲

۹۱۹.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: إنَّ الرِّزقَ لَيَطلُبُ العَبدَ كَما يَطلُبُهُ أجَلُهُ.^۳

۹۲۰.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: يا أبا ذَرٍّ، لَو أنَّ ابنَ آدَمَ فَرَّ مِن رِزقِهِ كَما يَفِرُّ مِنَ المَوتِ لَأَدرَكَهُ رِزقُهُ كَما يُدرِكُهُ المَوتُ.^۴