239
التّنمیة الإقتصادیّة في الکتاب و السّنّة

۷۲۶.عنه عليه‏السلام: إنَّ السَّرَفَ يورِثُ الفَقرَ.۱

۷۲۷.عنه عليه‏السلام: إنَّ مَعَ الإِسرافِ قِلَّةَ البَرَكَةِ.۲

۷۲۸.عنه عليه‏السلام: الرِّفقُ لا يَعجِزُ عَنهُ شَيءٌ، وَالتَّبذيرُ لا يَبقى مَعَهُ شَيءٌ.۳

۷۲۹.بشر بن مروان: دَخَلنا عَلى أبي عَبدِ اللّهِ عليه‏السلام فَدَعا بِرُطَبٍ، فَأَقبَلَ بَعضُهُم يَرمي بِالنَّوى. فَأَمسَكَ أبو عَبدِ اللّهِ عليه‏السلام يَدَهُ فَقالَ: لا تَفعَل ؛ إنَّ هذا مِنَ التَّبذيرِ، وإنَّ اللّهَ لا يُحِبُّ الفَسادَ.۴

۷۳۰.دعائم الإسلام عن جعفر بن محمّد عليهماالسلام: أنَّهُ نَظَرَ إلى فاكِهَةٍ قَد رُمِيَت مِن دارِهِ لَم يُستَقصَ أكلُها، فَغَضِبَ عليه‏السلام وقالَ: ما هذا ؟! إن كُنتُم شَبِعتُم فَإِنَّ كَثيرا مِنَ النّاسِ لَم يَشبَعوا، فَأَطعِموهُ مَن يَحتاجُ إلَيهِ.۵

۷۳۱.ياسر الخادم: أكَلَ الغِلمانُ يَوما فاكِهَةً ولَم يَستَقصوا أكلَها ورَمَوا بِها، فَقالَ لَهُم أبُو الحَسَنِ عليه‏السلام: سُبحانَ اللّهِ! إن كُنتُمُ استَغنَيتُم فَإِنَّ اُناسا لَم يَستَغنوا، أطعِموهُ مَن يَحتاجُ إلَيهِ.۶

۷۳۲.الإمام الكاظم عليه‏السلام: مَنِ اقتَصَدَ وقَنَعَ بَقِيَت عَلَيهِ النِّعمَةُ، ومَن بَذَّرَ وأسرَفَ زالَت عَنهُ النِّعمَةُ.۷

۷۳۳.ابن طيفور المتطبّب: سَأَلَني أبُو الحَسَنِ عليه‏السلام: أيُّ شَيءٍ تَركَبُ ؟ قُلتُ: حِمارا،

1.. الكافي : ۴ / ۵۳ / ۸ ، من لا يحضره الفقيه : ۳ / ۱۷۴ / ۳۶۵۹ كلاهما عن عبيد بن زرارة .

2.. الكافي : ۴ / ۵۵ / ۳ عن ابن أبي يعفور ويوسف بن عمار[ة] .

3.. الكافي : ۲ / ۱۱۹ / ۹ عن أحمد بن زياد بن أرقم الكوفي عن رجل ، بحار الأنوار : ۷۵ / ۶۱ / ۲۸ .

4.. تفسير العيّاشي : ۲ / ۲۸۸ / ۵۸ ، بحار الأنوار : ۷۵ / ۳۰۳ / ۵ .

5.. دعائم الإسلام : ۲ / ۱۱۵ / ۳۸۱ ، بحار الأنوار : ۶۶ / ۴۳۲ / ۱۶ .

6.. الكافي : ۶ / ۲۹۷ / ۸ ، المحاسن : ۲ / ۲۲۴ / ۱۶۷۴ عن نادر الخادم ، بحار الأنوار : ۴۹ / ۱۰۲ /۲۱ .

7.. تحف العقول : ۴۰۳ ، بحار الأنوار : ۷۸ / ۳۲۷ / ۴ .


التّنمیة الإقتصادیّة في الکتاب و السّنّة
238

۷۱۹.عنه عليه‏السلام: إذا أرادَ اللّهُ بِعَبدٍ خَيرا ألهَمَهُ الاِقتِصادَ وحُسنَ التَّدبيرِ، وجَنَّبَهُ سوءَ التَّدبيرِ وَالإِسرافَ.۱

۷۲۰.عنه عليه‏السلام: الإِسرافُ يُفنِي الكَثيرَ ؛ الاِقتِصادُ يُنمِي اليَسيرَ.۲

۷۲۱.عنه عليه‏السلام: الإِسرافُ يُفنِي الجَزيلَ.۳

۷۲۲.الإمام زين العابدين عليه‏السلام ـ في دُعائِهِ ـ: اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِهِ، وَامنَعني مِنَ السَّرَفِ، وحَصِّن رِزقي مِنَ التَّلَفِ، ووَفِّر مَلَكَتي بِالبَرَكَةِ فيهِ، وأصِب بي سَبيلَ الهِدايَةِ لِلبِرِّ في ما اُنفِقُ مِنهُ.۴

۷۲۳.الإمام الباقر عليه‏السلام: كانَ أبي عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليهماالسلام إذا رَأى شَيئا مِنَ الخُبزِ في مَنزِلِهِ مَطروحا ولَو قَدرَ ما تَجُرُّهُ النَّملَةُ، نَقَصَ مِن قوتِ أهلِهِ بِقَدرِ ذلِكَ.۵

۷۲۴.الإمام الصادق عليه‏السلام: الكَبائِرُ مُحَرَّمَةٌ، وهِيَ... وَالإِسرافُ وَالتَّبذيرُ.۶

۷۲۵.عنه عليه‏السلام: أدنَى الإِسرافِ: هِراقَةُ فَضلِ الإِناءِ، وَابتِذالُ ثَوبِ۷ الصَّونِ، وإلقاءُ النَّوى.۸

1.. غرر الحكم : ۴۱۳۸ .

2.. غرر الحكم : ۵۱۵ و۵۱۴ .

3.. غرر الحكم : ۳۳۵ .

4.. الصحيفة السجّادية : ۸۶ الدعاء ۲۰ .

5.. دعائم الإسلام : ۲ / ۱۱۵ / ۳۸۳ ، بحار الأنوار : ۶۶ / ۴۳۲ / ۱۶ .

6.. الخصال : ۶۱۰ / ۹ عن الأعمش ، عيون أخبار الرضا عليه‏السلام : ۲ / ۱۲۷ / ۱ عن الفضل بن شاذان عنالإمام الرضا عليه‏السلام ، تحف العقول : ۴۲۲ عن الإمام الرضا عليه‏السلام ، بحار الأنوار : ۱۰ / ۲۲۹ / ۱ .

7.. ابتذلَ الثوبَ : لَبِسه في أوقات الخدمة ، وثوبُ بِذْلَة : أي يُبْذَل ولا يُصان مجمع البحرين : ۱ / ۱۲۹ .

8.. الكافي : ۶ / ۴۶۰ / ۱ ، مكارم الأخلاق : ۱ / ۲۲۹ / ۶۷۲ ، من لا يحضره الفقيه : ۳ / ۱۶۷ / ۳۶۲۶كلّها عن إسحاق ابن عمّار ، الخصال : ۹۳ / ۳۷ عن محمّد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري وكلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ۷۵ / ۳۰۳ / ۷ .

  • نام منبع :
    التّنمیة الإقتصادیّة في الکتاب و السّنّة
    سایر پدیدآورندگان :
    السید حمید الحسینی
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1380
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 6273
صفحه از 688
پرینت  ارسال به