عَنكُم فَأَمسِكوا، ولا تُجاوِدُوا اللّهَ ؛ فَهُوَ الأَجوَدُ.۱
۶۲۶.عنه عليهالسلام ـ في جَوابِ سَماعَةَ وقَد سَأَلَهُ عَن وُجوبِ الزَّكاةِ عَلى مَن يَملِكُ بَعضَ نَفَقَتِهِ ـ: رُبَّ فَقيرٍ أسرَفُ مِن غَنِيٍّ. فَقُلتُ: كَيفَ يَكونُ الفَقيرُ أسرَفَ مِنَ الغَنِيِّ ؟ فَقالَ: إنَّ الغَنِيَّ يُنفِقُ مِمّا اُوتِيَ، وَالفَقيرَ يُنفِقُ مِن غَيرِ ما اُوتِيَ.۲
۶۲۷.أبوبصير: قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّهِ عليهالسلام: يَخرُجُ الرَّجُلُ مَعَ قَومٍ مَياسيرَ وهُوَ أقَلُّهُم شَيئا، فَيُخرِجُ القَومُ النَّفَقَةَ ولا يَقدِرُ هُوَ أن يُخرِجَ مِثلَ ما أخرَجوا، فَقالَ: ما اُحِبُّ أن يُذِلَّ نَفسَهُ، لِيَخرُج مَعَ مَن هُوَ مِثلُهُ.۳
۵ / ۱ ـ ۳
رِعايَةُ الأَولَوِيّاتِ
۶۲۸.رسول اللّه صلىاللهعليهوآله: إذا كانَ أحَدُكُم فَقيرا فَليَبدَأ بِنَفسِهِ، فَإِن كانَ فَضلاً فَعَلى عِيالِهِ، فَإِن كانَ فَضلاً فَعَلى قَرابَتِهِ أو عَلى ذي رَحِمِهِ، فَإِن كانَ فَضلاً فَهاهُنا وهاهُنا.۴
۶۲۹.عنه صلىاللهعليهوآله: أفضَلُ دينارٍ يُنفِقُهُ الرَّجُلُ: دينارٌ يُنفِقُهُ عَلى عِيالِهِ، ودينارٌ يُنفِقُهُ الرَّجُلُ عَلى دابَّتِهِ في سَبيلِ اللّهِ، ودينارٌ يُنفِقُهُ عَلى أصحابِهِ في سَبيلِ اللّهِ.۵
1.. الكافي : ۴ / ۵۴ / ۱۱ عن رفاعة .
2.. الكافي : ۳ / ۵۶۲ / ۱۱ عن سماعة .
3.. الكافي : ۴ / ۲۸۷ / ۸ .
4.. سننالنسائي: ۷/۳۰۴، صحيح مسلم: ۲/۶۹۳/۴۱، السنن الكبرى: ۱۰/۵۲۱/۲۱۴۳۹ وح۲۱۵۳۸كلّها عن جابر نحوه، كنز العمّال : ۶/۳۹۶/۱۶۲۳۰ وراجع مسند ابن حنبل : ۵ / ۱۶۴ / ۱۴۹۹۱ .
5.. صحيح مسلم : ۲ / ۶۹۲ / ۳۸ ، سنن الترمذي : ۴ / ۳۴۴ / ۱۹۶۶ ، سنن ابن ماجة : ۲ / ۹۲۲ / ۲۷۶۰وفيه «على فرس» بدل «على دابّته» ، مسند ابن حنبل : ۸/۳۲۴/۲۲۴۴۳، الأدب المفرد : ۲۲۵/۷۴۸ كلّها عن ثوبان ، كنز العمّال : ۶ / ۴۲۸ / ۱۶۳۹۶ .