207
التّنمیة الإقتصادیّة في الکتاب و السّنّة

أطوَلَها حَياةً، وأكثَرَها مَنفَعَةً، وخَيرَها عاقِبَةً.۱

۴ / ۷ ـ ۳

اِختِيارُ الجَيِّدِ

۶۰۱.عاصم بن حميد: قالَ لي أبو عَبدِ اللّهِ عليه‏السلام: أيُّ شَيءٍ تُعالِجُ؟ قُلتُ: أبيعُ الطَّعامَ، فَقالَ لي: اِشتَرِ الجَيِّدَ وبِعِ الجَيِّدَ ؛ فَإِنَّ الجَيِّدَ إذا بِعتَهُ قيلَ لَهُ: بارَكَ اللّهُ فيكَ وفي مَن باعَكَ.۲

۴ / ۸

جَوامِعُ آدابِ المُعامَلَةِ

۶۰۲.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: مَن باعَ وَاشتَرى فَليَحفَظ خَمسَ خِصالٍ ـ وإلاّ فَلا يَشتَرِيَنَّ ولا يَبيعَنَّ ـ: الرِّبا، وَالحَلفَ، وكِتمانَ العَيبِ، وَالحَمدَ إذا باعَ، وَالذَّمَّ إذَا اشتَرى.۳

۶۰۳.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: إنَّ أطيَبَ الكَسبِ كَسبُ التُّجّارِ الَّذينَ۴ إذا حَدَّثوا لَم يَكذِبوا، وإذَا ائتُمِنوا لَم يَخونوا، وإذا وَعَدوا لَم يُخلِفوا، وإذَا اشتَرَوا لَم يَذُمّوا، وإذا باعوا لَم يُطروا، وإذا كانَ عَلَيهِم لَم يَمطُلوا، وإذا كانَ لَهُم لَم يُعَسِّروا.۵

1.. الكافي : ۵ / ۱۵۷ / ۳ ، تهذيب الأحكام : ۷ / ۱۰ / ۳۴ .

2.. الكافي : ۵ / ۲۰۲ / ۲ .

3.. الكافي : ۵ / ۱۵۰ / ۲ ، تهذيب الأحكام : ۷ / ۶ / ۱۸ كلاهما عن السكوني عن الإمام الصادق عليه‏السلام ،الخصال : ۲۸۶ / ۳۷ عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم‏السلام عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله وفيه «فليجتنب» بدل «فليحفظ» و«المدح» بدل «الحمد» ، من لا يحضره الفقيه : ۳ / ۱۹۴ / ۳۷۲۷ ، الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه‏السلام : ۲۵۰ وفيهما «المدح» بدل «الحمد» .

4.. في الطبعة المعتمدة «الذي» والتصحيح من كنز العمّال نقلاً عن المصدر .

5.. شُعب الإيمان : ۴ / ۲۲۱ / ۴۸۵۴ ، الفردوس : ۱ / ۲۱۷ / ۸۳۲ نحوه وكلاهما عن معاذ بن جبل، كنز العمّال : ۴ / ۳۰ / ۹۳۴۰ و ۹۳۴۱ .


التّنمیة الإقتصادیّة في الکتاب و السّنّة
206

فيهِ فَلَعَلّي لا أقومُ حَتّى تَهَبَ عامَّتَهُ!؟ فَقالَ: إنَّ أبي حَدَّثَني يَرفَعُ الحَديثَ إلَى النَّبِيِّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله أنَّهُ قالَ: المَغبونُ لا مَحمودٌ ولا مَأجورٌ.۱

۵۹۸.سوادة: كُنّا جَماعَةً بِمِنى فَعَزَّتِ الأَضاحِيُّ، فَنَظَرنا فَإِذا أبو عَبدِ اللّهِ عليه‏السلام واقِفٌ عَلى قَطيعٍ يُساوِمُ بِغَنَمٍ ويُماكِسُهُم مِكاسا شَديدا، فَوَقَفنا نَنتَظِرُ، فَلَمّا فَرَغَ أقبَلَ عَلَينا، فَقالَ: أظُنُّكُم قَد تَعَجَّبتُم مِن مِكاسي؟ فَقُلنا: نَعَم، فَقالَ: إنَّ المَغبونَ لا مَحمودٌ ولا مَأجورٌ.۲

۵۹۹.عليّ بن أبي عبد اللّه‏ عن الحسين بن يزيد: سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّهِ عليه‏السلام يَقولُ: ـ وقَد قالَ لَهُ أبو حَنيفَةَ: عَجِبَ النّاسُ مِنكَ أمسِ وأنتَ بِعَرَفَةَ تُماكِسُ بِبَدَنِكَ أشَدَّ مِكاسا يَكونُ ـ: وما للّه‏ِِ مِنَ الرِّضا أن اُغبَنَ في مالي؟ قالَ: فَقالَ أبو حَنيفَةَ: لا وَاللّهِ، ما للّه‏ِِ في هذا مِنَ الرِّضا قَليلٌ ولا كَثيرٌ، وما نَجيؤُكَ بِشَيءٍ إلاّ جِئتَنا بِما لا مَخرَجَ لَنا مِنهُ!۳

۴ / ۷ ـ ۲

الدُّعاءُ عِندَ الاِشتِراءِ

۶۰۰.معاوية بن عمّار عن الإمام الصادق عليه‏السلام: إذا أرَدتَ أن تَشتَريَ شَيئا فَقُل: يا حَيُّ يا قَيّومُ يا دائِمُ، يا رَؤوفُ يا رَحيمُ، أسأَلُكَ بِعِزَّتِكَ وقُدرَتِكَ وما أحاطَ بِهِ عِلمُكَ أن تَقسِمَ لي مِنَ التِّجارَةِ اليَومَ أعظَمَها رِزقا، وأوسَعَها فَضلاً، وخَيرَها عاقِبَةً ؛ فَإِنَّهُ لا خَيرَ في ما لا عاقِبَةَ لَهُ.
وقالَ أبو عَبدِ اللّهِ عليه‏السلام: إذَا اشتَرَيتَ دابَّةً أو رَأسا فَقُل: اللّهُمَّ اقدِر لي

1.. تاريخ بغداد : ۴ / ۱۸۰ / ۱۸۶۳ ، تاريخ دمشق : ۱۴ / ۱۱۲ / ۳۴۰۳ .

2.. الكافي : ۴ / ۴۹۶ / ۳ ، تهذيب الأحكام : ۵ / ۲۰۹ / ۷۰۲ .

3.. الكافي : ۴ / ۵۴۶ / ۳۰ .

  • نام منبع :
    التّنمیة الإقتصادیّة في الکتاب و السّنّة
    سایر پدیدآورندگان :
    السید حمید الحسینی
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1380
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 5683
صفحه از 688
پرینت  ارسال به