اِذهَب فَخُذ حانوتا فِي السّوقِ وَابسُط بِساطا، وَليَكُن عِندَكَ جَرَّةٌ مِن ماءٍ، وَالزَم بابَ حانوتِكَ، قالَ: فَفَعَلَ الرَّجُلُ، فَمَكَثَ ما شاءَ اللّهُ. قالَ: ثُمَّ قَدِمَت رُفقَةٌ مِن مِصرَ فَأَلقَوا مَتاعَهُم كُلُّ رَجُلٍ مِنهُم عِندَ مَعرِفَتِهِ^۱ وعِندَ صَديقِهِ حَتّى مَلَؤُوا الحَوانيتَ، وبَقِيَ رَجُلٌ مِنهُم لَم يُصِب حانوتا يُلقي فيهِ مَتاعَهُ، فَقالَ لَهُ أهلُ السّوقِ: هاهُنا رَجُلٌ لَيسَ بِهِ بَأسٌ ولَيسَ في حانوتِهِ مَتاعٌ، فَلَو ألقَيتَ مَتاعَكَ في حانوتِهِ، فَذَهَبَ إلَيهِ فَقالَ لَهُ: اُلقي مَتاعي في حانوتِكَ؟ فَقالَ لَهُ: نَعَم، فَأَلقى مَتاعَهُ في حانوتِهِ، وجَعَلَ يَبيعُ مَتاعَهُ الأَوَّلَ فَالأَوَّلَ، حَتّى إذا حَضَرَ خُروجُ الرُّفقَةِ بَقِيَ عِندَ الرَّجُلِ شَيءٌ يَسيرٌ مِن مَتاعِهِ، فَكَرِهَ المُقامَ عَلَيهِ، فَقالَ لِصاحِبِنا: اُخَلِّفُ هذَا المَتاعَ عِندَكَ تَبيعُهُ وتَبعَثُ إلَيَّ بِثَمَنِهِ؟قالَ: فَقالَ: نَعَم. فَخَرَجَتِ الرُّفقَةُ وخَرَجَ الرَّجُلُ مَعَهُم وخَلَّفَ المَتاعَ عِندَهُ، فَباعَهُ صاحِبُنا وبَعَثَ بِثَمَنِهِ إلَيهِ.
قالَ: فَلَمّا أن تَهَيَّأَ خُروجُ رُفقَةِ مِصرَ مِن مِصرَ بَعَثَ إلَيهِ بِبِضاعَةٍ، فَباعَها ورَدَّ إلَيهِ ثَمَنَها، فَلَمّا رَأى ذلِكَ الرَّجُلُ أقامَ بِمِصرَ وجَعَلَ يَبعَثُ إلَيهِ بِالمَتاعِ ويُجَهِّزُ عَلَيهِ. قالَ: فَأَصابَ وكَثُرَ مالُهُ وأثرى.^۲

۵۰۸.عليّ بن عقبة: قالَ أبو عَبدِ اللّهِ عليه‏السلام لِمَولىً لَهُ: يا عَبدَ اللّهِ، اِحفَظ عِزَّكَ. قالَ: وما عِزّي جُعِلتُ فِداكَ؟ قالَ: غُدُوُّكَ إلى سوقِكَ، وإكرامُكَ نَفسَكَ.
وقالَ لاِخَرَ مَولىً لَهُ: ما لي أراكَ تَرَكتَ غُدُوَّكَ إلى عِزِّكَ؟ قالَ: جَنازَةٌ أرَدتُ أن أحضُرَها. قالَ: فَلا تَدَعِ الرَّواحَ إلى عِزِّكَ.^۳

۵۰۶.ابن فضّال عن أبي عمارة الطيّار: قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّهِ عليه‏السلام: إنَّهُ قَد ذَهَبَ مالي وتَفَرَّقَ ما في يَدي وعِيالي كَثيرٌ، فَقالَ لَهُ أبو عَبدِ اللّهِ عليه‏السلام: إذا قَدِمتَ الكوفَةَ فَافتَح بابَ حانوتِكَ، وَابسُط بِساطَكَ، وضَع ميزانَكَ، وتَعَرَّض لِرِزقِ رَبِّكَ. قالَ: فَلَمّا أن قَدِمَ فَتَحَ بابَ حانوتِهِ وبَسَطَ بِساطَهُ ووَضَعَ ميزانَهُ، قالَ: فَتَعَجَّبَ مَن حَولَهُ بِأَن لَيسَ في بَيتِهِ قَليلٌ ولا كَثيرٌ مِنَ المَتاعِ ولا عِندَهُ شَيءٌ ! قالَ: فَجاءَهُ رَجُلٌ فَقالَ: اِشتَرِ لي ثَوبا، قالَ: فَاشتَرى لَهُ وأخَذَ ثَمَنَهُ وصارَ الثَّمَنُ إلَيهِ.
ثُمَّ جاءَهُ آخَرُ، فَقالَ لَهُ: اِشتَرِ لي ثَوبا، قالَ: فَطَلَبَ لَهُ فِي السّوقِ، ثُمَّ اشتَرى لَهُ ثَوبا فَأَخَذَ ثَمَنَهُ، فَصارَ في يَدِهِ، وكَذلِكَ يَصنَعُ التُّجّارُ يَأخُذُ بَعضُهُم مِن بَعضٍ.
ثُمَّ جاءَهُ رَجُلٌ آخَرُ، فَقالَ لَهُ: يا أباعُمارَةَ، إنَّ عِندي عِدلاً مِن كَتّانٍ، فَهَل تَشتَريهِ واُؤَخِّرُكَ بِثَمَنِهِ سَنَةً؟ فَقالَ: نَعَم، اِحمِلهُ وجِئني بِهِ، قالَ: فَحَمَلَهُ فَاشتَراهُ مِنهُ بِتَأخيرِ سَنَةٍ، قالَ: فَقامَ الرَّجُلُ فَذَهَبَ. ثُمَّ أتاهُ آتٍ مِن أهلِ السّوقِ فَقالَ لَهُ: يا أبا عُمارَةَ، ما هذَا العِدلُ؟ قالَ: هذا عِدلٌ اِشتَرَيتُهُ، قالَ: فَبِعني نِصفَهُ واُعَجِّلُ لَكَ ثَمَنَهُ، قالَ: نَعَم، فَاشتَراهُ مِنهُ وأعطاهُ نِصفَ المَتاعِ وأخَذَ نِصفَ الثَّمَنِ، قالَ: فَصارَ في يَدِهِ الباقي إلى سَنَةٍ. قالَ: فَجَعَلَ يَشتَري بِثَمَنِهِ الثَّوبَ وَالثَّوبَينِ ويَعرِضُ ويَشتَري ويَبيعُ حَتّى أثرى، وعَرَضَ وَجهُهُ وأصابَ مَعروفا.^۱

۵۰۷.صفوان بن يحيى عن عبد الرحمان بن الحجّاج: كانَ رَجُلٌ مِن أصحابِنا بِالمَدينَةِ، فَضاقَ ضيقا شَديدا وَاشتَدَّت حالُهُ، فَقالَ لَهُ أبو عَبدِ اللّهِ عليه‏السلام: