مُتَخَوِّضٍ في مالِ اللّهِ عز و جل ومالِ رَسولِهِ في ما شاءَت نَفسُهُ، لَهُ النّارُ يَومَ القِيامَةِ.۱
۴۶۶.عنه صلىاللهعليهوآله: أقَلُّ ما يَكونُ في آخِرِ الزَّمانِ أخٌ يوثَقُ بِهِ، أو دِرهَمٌ مِن حَلالٍ.۲
۴۶۷.عنه صلىاللهعليهوآله: مَن طَلَبَ الدُّنيا حَلالاً ؛ اِستِعفافا عَنِ المَسأَلَةِ، وسَعيا عَلى أهلِهِ، وتَعَطُّفا عَلى جارِهِ، لَقِيَ اللّهَ ووَجهُهُ كَالقَمَرِ لَيلَةَ البَدرِ.۳
۴۶۸.أبو هريرة: قالَ رَسولُ اللّهِ صلىاللهعليهوآله: مَن طَلَبَ مَكسَبَةً مِن بابِ الحَلالِ يَكُفُّ بِها وَجهَهُ عَن مَسأَلَةِ النّاسِ ووُلدَهُ وعِيالَهُ، جاءَ يَومَ القِيامَةِ مَعَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدّيقينَ هكَذا ـ وأشارَ بِإِصبَعِهِ السَّبّابَةِ وَالوُسطى ـ.۴
۴۶۹.الإمام عليّ عليهالسلام: مَن طَلَبَ الدُّنيا حَلالاً تَعَطُّفا عَلى والِدٍ أو وَلَدٍ أو زَوجَةٍ، بَعَثَهُ اللّهُ تَعالى ووَجهُهُ عَلى صورَةِ القَمَرِ لَيلَةَ البَدرِ.۵
۴۷۰.عنه عليهالسلام: يوشِكُ أن يَفقِدَ النّاسُ ثَلاثا: دِرهَما حَلالاً، ولِسانا صادِقا، وأخا يُستَراحُ إلَيهِ.۶
1.. حلية الأولياء : ۲ / ۶۴ / ۱۴۳ ، المعجم الكبير : ۲۴ / ۲۲۸ / ۵۷۷ و ح ۵۷۸ ، سنن الترمذي :۴ / ۵۸۷ / ۲۳۷۴ ، مسند ابن حنبل : ۱۰ / ۲۹۹ / ۲۷۱۲۲ كلّها عن خولة بنت قيس نحوه ، كنز العمّال : ۳ / ۲۰۱ / ۶۱۶۶ .
2.. تحف العقول: ۵۴، بحار الأنوار: ۷۷/۱۵۷/۱۴۱؛ حلية الأولياء: ۴/۹۴ عن ابن عمر ، تاريخ دمشق :۵۵ / ۱۰۶ / ۱۱۶۳۲ عن ميمون بن مهران و كلاهما نحوه، كنز العمّال : ۴ / ۴ / ۹۱۹۷ عن عمر .
3.. المصنّف لابن أبي شيبة : ۵ / ۲۵۸ / ۷ ، شُعب الإيمان : ۷ / ۲۹۸ / ۱۰۳۷۵ ، مسند إسحاق بنراهويه : ۱ / ۳۵۳ / ۳۵۲ ، حلية الأولياء : ۳ / ۱۱۰ وج ۸ / ۲۱۵ كلّها عن أبي هريرة ؛ الكافي : ۵ / ۷۸ / ۵ ، تهذيب الأحكام : ۶ / ۳۲۴ / ۸۹۰ كلاهما عن أبي حمزة عن الإمام الباقر عليهالسلام .
4.. تاريخ بغداد : ۸ / ۱۶۸ / ۴۲۷۷ ، كنز العمّال : ۴ / ۱۲ / ۹۲۴۸ نقلاً عن الديلمي .
5.. مسند زيد : ۲۵۵ عن الإمام زين العابدين عن أبيه عن جدّه عليهمالسلام .
6.. تذكرة الخواصّ : ۱۳۶ ؛ بحار الأنوار : ۷۸ / ۷۰ / ۳۰ نقلاً عن حلية الأولياء .
