۴۴۵.وهب بن منبّه: أنزَلَ اللّهُ عَلى إدريسَ ثَلاثينَ صَحيفَةً، وهُوَ أوَّلُ مَن خَطَّ بِالقَلَمِ، وأوَّلُ مَن خاطَ الثِّيابَ ولَبِسَها، وكانَ مَن كانَ قَبلَهُ يَلبَسونَ الجُلودَ، وكانَ كُلَّما خاطَ سَبَّحَ اللّهَ وهَلَّلَهُ وكَبَّرَهُ، ووَحَّدَهُ ومَجَّدَهُ.^۱

۴۴۶.سعيد بن المسيّب: إنَّ لُقمانَ عليه‏السلام كانَ خَيّاطا.^۲

۴۴۷.ربيع الأبرار: سَأَلَ داودُ عَن نَفسِهِ فِي الخُفيَةِ، فَقالوا: يَعدِلُ إلاّ أنَّهُ يَأكُلُ مِن أموالِ بَني إسرائيلَ، فَسَأَلَ اللّهَ أن يُعَلِّمَهُ عَمَلاً، فَعَلَّمَهُ اتِّخاذَ الدُّروعِ.^۳

۴۴۸.محمّد بن خالد الضبّيّ: مَرَّ إبراهيمُ النَّخَعِيُّ عَلَى امرَأَةٍ وهِيَ جالِسَةٌ عَلى بابِ دارِها بُكرَةً ـ وكانَ يُقالُ لَها: اُمُّ بَكرٍ ـ وفي يَدِها مِغزَلٍ تَغزِلُ بِهِ، فَقالَ: يا اُمَّ بَكرٍ، أما كَبِرتِ؟! ألَم يَأنِ لَكِ أن تَضَعي هذَا المِغزَلَ؟! فَقالَت: وكَيفَ أضَعُهُ وسَمِعتُ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ أميرَ المُؤمِنينَ عليه‏السلام يَقولُ:هُوَ مِن‏طَيِّباتِ الكَسبِ؟!^۴

۴۴۹.اُمّ الحسن النخعيّة: مَرَّ بي أميرُ المُؤمِنينَ عليه‏السلام فَقالَ: أيُّ شَيءٍ تَصنَعينَ يا اُمَّ الحَسَنِ؟ قُلتُ: أغزِلُ، فَقالَ: أما إنَّهُ أحَلُّ الكَسبِ ـ أو مِن أحَلِّ الكَسبِ ـ.^۵
. الإمام عليّ عليه‏السلام ـ في كِتابِهِ لِلأَشتَرِ لَمّا وَلاّهُ مِصرَ ـ: ثُمَّ استَوصِ بِالتُّجّارِ

«وَ عَلَّمْنَهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَّكُمْ لِتُحْصِنَكُم مِّنم بَأْسِكُمْ فَهَلْ أَنتُمْ شَكِرُونَ».^۱

الحديث

۴۳۹.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: لا تَلعَنوا الحاكَةَ ؛ فَإِنَّ أوَّلَ مَن حاكَ أبي آدَمُ.^۲

۴۴۰.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: عَمَلُ الأَبرارِ مِن رِجالِ اُمَّتِي الخِياطَةُ.^۳

۴۴۱.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: عَمَلُ الأَبرارِ مِنَ النِّساءِ المِغزَلُ.^۴

۴۴۲.الإمام عليّ عليه‏السلام: حِرفَةُ^۵ المَرءِ كَنزٌ.^۶

۴۴۳.عنه عليه‏السلام: إنَّ اللّهَ عز و جل يُحِبُّ المُحتَرِفَ الأَمينَ.^۷

۴۴۴.عنه عليه‏السلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: لا تَطلُب سُرعَةَ العَمَلِ، وَاطلُب تَجويدَهُ ؛ فَإِنَّ النّاسَ لا يَسأَلونَ: في كَم فُرِغَ مِنَ العَمَلِ ؟ إِنَّما يَسأَلونَ عَن جَودَةِ صَنعَتِهِ.^۸