۴۱۴.عنه عليه‏السلام: الزّارِعونَ كُنوزُ الأَنامِ يَزرَعونَ طَيِّبا أخرَجَهُ اللّهُ عز و جل، وهُم يَومَ القِيامَةِ أحسَنُ النّاسِ مَقاما، وأقرَبُهُم مَنزِلَةً، يُدعَونَ المُبارَكينَ.^۱

۴۱۵.عنه عليه‏السلام: إنَّ اللّهَ عز و جل لَمّا أهبَطَ آدَمَ عليه‏السلام أمَرَهُ بِالحَرثِ وَالزَّرعِ.^۲

۴۱۶.عنه عليه‏السلام ـ لِرَجُلٍ قالَ لَهُ: أسمَعُ قَوما يَقولونَ: إنَّ الزِّراعَةَ مَكروهَةٌ؟ ـ: اِزرَعوا وَاغرِسوا ؛ فَلا وَاللّهِ ما عَمِلَ النّاسُ عَمَلاً أحَلَّ ولا أطيَبَ مِنهُ، وَاللّهِ لَيُزرَعَنَّ الزَّرعُ، ولَيُغرَسَنَّ النَّخلُ بَعدَ خُروجِ الدَّجّالِ.^۳

۴۱۷.يزيد بن هارون الواسطيّ: سَأَلتُ جَعفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ عليهماالسلام عَنِ الفَلاّحينَ، فَقالَ: هُمُ الزّارِعونَ ؛ كُنوزُ اللّهِ في أرضِهِ، وما فِي الأَعمالِ شَيءٌ أحَبُّ إلَى اللّهِ مِنَ الزِّراعَةِ، وما بَعَثَ اللّهُ نَبِيّا إلاّ زارِعاً، إلاّ إدريسَ فَإِنَّهُ كانَ خَيّاطا.^۴

۳ / ۳ ـ ۲

تَربِيَةُ المَواشي وَالأَنعامِ

۴۱۸.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: الشّاةُ المُنتِجَةُ بَرَكَةٌ.^۵

۴۱۹.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: نِعمَ المالُ الشّاةُ.^۶

۴۰۹.عنه عليه‏السلام: إنَّ مَعايِشَ الخَلقِ خَمسَةٌ: الإِمارَةُ، وَالعِمارَةُ، وَالتِّجارَةُ، وَالإِجارَةُ، وَالصَّدَقاتُ... وأمّا وَجهُ العِمارَةِ فَقَولُهُ تَعالى: «هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَ اسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا»،^۱ فَأَعلَمَنا سُبحانَهُ أنَّهُ قَد أمَرَهُم بِالعِمارَةِ لِيَكونَ ذلِكَ سَبَبا لِمَعايِشِهِم بِما يَخرُجُ مِنَ الأَرضِ ؛ مِنَ الحَبِّ، وَالثَّمَراتِ، وما شاكَلَ ذلِكَ مِمّا جَعَلَهُ اللّهُ مَعايِشَ لِلخَلقِ.^۲

۴۱۰.الإمام الباقر عليه‏السلام: إنَّ عَلِيّا عليه‏السلام كانَ يَكتُبُ إلى اُمَراءِ الأجنادِ: أنشُدُكُمُ اللّهَ في فَلاّحِي الأَرضِ أن يُظلَموا قِبلَكُم.^۳

۴۱۱.عنه عليه‏السلام: كانَ أبي يَقولُ: خَيرُ الأَعمالِ الحَرثُ، تَزرَعُهُ فَيَأكُلُ مِنهُ البَرُّ وَالفاجِرُ ؛ أمَّا البَرُّ فَما أكَلَ مِن شَيءٍ اِستَغفَرَ لَكَ، وأمَّا الفاجِرُ فَما أكَلَ مِنهُ مِن شَيءٍ لَعَنَهُ، ويَأكُلُ مِنهُ البَهائِمُ وَالطَّيرُ.^۴

۴۱۲.الإمام الصادق عليه‏السلام: شِراءُ الحِنطَةِ يَنفِي الفَقرَ، وشِراءُ الدَّقيقِ يُنشِئُ الفَقرَ، وشِراءُ الخُبزِ مَحقٌ^۵. ^۶

۴۱۳.عنه عليه‏السلام: الكيمِياءُ الأَكبَرُ الزِّراعَةُ.^۷