۳۷۵.عنه عليه‏السلام: إيّاكَ وَالكَسَلَ وَالضَّجَرَ ؛ فَإِنَّهُما يَمنَعانِكَ مِن حَظِّكَ مِنَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ.^۱

۳۷۶.عنه عليه‏السلام: لا تَكسَلوا في طَلَبِ مَعايِشِكُم ؛ فَإِنَّ آباءَنا قَد كانوا يَركُضونَ فيها ويَطلُبونَها.^۲

۳۷۷.عنه عليه‏السلام: أيَعجِزُ أحَدُكُم أن يَكونَ مِثلَ النَّملَةِ؟! فَإِنَّ النَّملَةَ تَجُرُّ إلى جُحرِها.^۳

۳۷۸.عنه عليه‏السلام: لا تَدَع طَلَبَ الرِّزقِ مِن حِلِّهِ ؛ فَإِنَّهُ عَونٌ لَكَ عَلى دينِكَ، وَاعقِل راحِلَتَكَ وتَوَكَّل.^۴

۳۷۹.أبو إسماعيل عن فضيل بن يسار: قالَ أبو عَبدِ اللّهِ عليه‏السلام: أيُّ شَيءٍ تُعالِجُ؟ قُلتُ: ما اُعالِجُ اليَومَ شَيئا. فَقالَ: كَذلِكَ تَذهَبُ أموالُكُم. وَاشتَدَّ عَلَيهِ.^۵

۳۸۰.الإمام الصادق عليه‏السلام ـ لِلمُفَضَّلِ بنِ عُمَرَ ـ: اِعتَبِر يا مُفَضَّلُ بِأَشياءَ خُلِقَت لِمَآرِبِ الإِنسانِ وما فيها مِنَ التَّدبيرِ، فَإِنَّهُ خُلِقَ لَهُ الحَبُّ لِطَعامِهِ وكُلِّفَ طَحنَهُ وعَجنَهُ وخَبزَهُ، وخُلِقَ لَهُ الوَبَرُ^۶ لِكِسوَتِهِ فَكُلِّفَ نَدفَهُ وغَزلَهُ ونَسجَهُ، وخُلِقَ لَهُ الشَّجَرُ فَكُلِّفَ غَرسَها وسَقيَها وَالقِيامَ عَلَيها، وخُلِقَت لَهُ

۳۶۸.عنه عليه‏السلام: مَن تَرَكَ العُجبَ وَالتَّوانِيَ لَم يَنزِل بِهِ مَكروهٌ.^۱

۳۶۹.الإمام الباقر عليه‏السلام: الكَسَلُ يَضُرُّ بِالدّينِ وَالدُّنيا.^۲

۳۷۰.عنه عليه‏السلام: إنّي لَأَبغَضُ الرَّجُلَ ـ أو أبغَضُ لِلرَّجُلِ ـ أن يَكونَ كَسلانا عَن أمرِ دُنياهُ، ومَن كَسِلَ عَن أمرِ دُنياهُ فَهُوَ عَن أمرِ آخِرَتِهِ أكسَلُ.^۳

۳۷۱.عنه عليه‏السلام: لا خَيرَ فِي الكَسَلِ ؛ إذا كَسِلَ الرَّجُلُ أن يُتِمَّ رُكوعَهُ وطَهورَهُ فَلَيسَ فيهِ خَيرٌ لِأَمرِ آخِرَتِهِ، وإذا كَسِلَ عَمّا يُصلِحُهُ بِمَعيشَةِ دُنياهُ فَلَيسَ فيهِ خَيرٌ لِأَمرِ دُنياهُ.^۴

۳۷۲.الإمام الصادق عليه‏السلام: مَن كَسِلَ عَن طَهورِهِ وصَلاتِهِ فَلَيسَ فيهِ خَيرٌ لِأَمرِ آخِرَتِهِ، ومَن كَسِلَ عَمّا يُصلِحُ بِهِ أمرَ مَعيشَتِهِ فَلَيسَ فيهِ خَيرٌ لِأَمرِ دُنياهُ.^۵

۳۷۳.مسعدة بن صدقة: كَتَبَ أبو عَبدِ اللّهِ عليه‏السلام إلى رَجُلٍ مِن أصحابِهِ:... لا تَكسَل عَن مَعيشَتِكَ فَتَكونَ كَلاًّ عَلى غَيرِكَ ـ أو قالَ: عَلى أهلِكَ ـ.^۶

۳۷۴.الإمام الصادق عليه‏السلام: إيّاكَ وَالكَسَلَ وَالضَّجَرَ ؛ فَإِنَّهُما مِفتاحُ كُلِّ سوءٍ ؛ إنَّهُ مَن كَسِلَ لَم يُؤَدِّ حَقّا، ومَن ضَجِرَ لَم يَصبِر عَلى حَقٍّ.^۷