الأَرضَ، ويَستَقِي الماءَ، ويَغرِسُ النَّخلَ، كُلُّ ذلِكَ يُباشِرُهُ بِنَفسِهِ الشَّريفَةِ، ولَم يَستَبقِ مِنهُ لِوَقتِهِ ولا لِعَقِبِهِ قَليلاً ولا كَثيرا، وإنَّما كانَ صَدَقَةً.^۱

۳۴۸.عبد الرحمان بن أبي ليلى: بَينَمَا النَّبِيُّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله عِندَهُ نَفَرٌ مِن أصحابِهِ، فَأَرسَلَ إلى نِسائِهِ فَلَم يَجِد عِندَ امرَأَةٍ مِنهُنَّ شَيئاً، فَبَينَما هُم كَذلِكَ إذ هُم بِعَلِيٍّ قَد أقبَلَ أشعَثَ مُغَبّرا، عَلى عاتِقِهِ قَريبٌ مِن صاعٍ مِن تَمرٍ قَد عَمِلَ بِيَدِهِ، فَقالَ النَّبِيُّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: مَرحَبا بِالحامِلِ وَالمَحمولِ ! ثُمَّ أجلَسَهُ فَنَفَضَ عَن رَأسِهِ التُّرابَ، ثُمَّ قالَ: مَرحَبا بِأَبي تُرابٍ! فَقَرَّبَهُ، فَأَكَلوا حَتّى صَدَروا، ثُمَّ أرسَلَ إلى نِسائِهِ إلى كُلِّ واحِدَةٍ مِنهُنَّ طائِفَةً.^۲

۳۴۹.ابن عبّاس: أصابَ نَبِيَّ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله خَصاصَةٌ،^۳ فَبَلَغَ ذلِكَ عَلِيّا عليه‏السلام، فَخَرَجَ يَلتَمِسُ عَمَلاً لِيُصيبَ مِنهُ شَيئا يَبعَثُ بِهِ إلى نَبِيِّ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله، فَأَتى بُستانا لِرَجُلٍ مِنَ اليَهودِ، فَاستَقى لَهُ سَبعَةَ عَشَرَ دَلوا ؛ كُلُّ دَلوٍ بِتَمرَةٍ، فَخَيَّرَهُ اليَهودِيُّ مِن تَمرِهِ سَبعَ عَشرَةَ تَمرَةً عَجوَةً، فَجاءَ بِها إلى نَبِيِّ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله، فَقالَ: مِن أينَ هذا يا أبَا الحَسَنِ؟ قالَ: بَلَغَني ما بِكَ مِنَ الخَصاصَةِ يا نَبِيَّ اللّهِ، فَخَرَجتُ ألتَمِسُ عَمَلاً لاُِصيبَ لَكَ طَعاما. قالَ: فَحَمَلَكَ عَلى هذا حُبُّ اللّهِ ورَسولِهِ؟ قالَ عَلِيٌّ: نَعَم يا نَبِيَّ اللّهِ.^۴

۳۵۰.علل الشّرايع عن ابن عمر: بَينا أنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله في نَخيلِ المَدينَةِ وهُوَ يَطلُبُ عَلِيّا عليه‏السلام، إذَا انتَهى إلى حائِطٍ، فَاطَّلَعَ فيهِ، فَنَظَرَ إلى عَلِيٍّ عليه‏السلام وهُوَ يَعمَلُ فِي

۳۴۲.عنه عليه‏السلام: إنَّ أميرَ المُؤمِنينَ عليه‏السلام أعتَقَ ألفَ مَملوكٍ مِن كَدِّ يَدِهِ.^۱

۳۴۳.عنه عليه‏السلام ـ عِندَ ذِكرِ الإِمامِ عَلِيٍّ عليه‏السلام ـ: لَقَد أعتَقَ ألفَ مَملوكٍ مِن صُلبِ مالِهِ، كُلُّ ذلِكَ تَحَفّى^۲ فيهِ يَداهُ، وتَعَرَّقَ جَبينُهُ ؛ التِماسَ وَجهِ اللّهِ عز و جل وَالخَلاصِ مِنَ النّارِ.^۳

۳۴۴.عدّة الدّاعي: يُروى عَن سَيِّدِنا أميرِ المُؤمِنينَ عليه‏السلام أنَّهُ لَمّا كانَ يَفرَغُ مِنَ الجِهادِ يَتَفَرَّغُ لِتَعليمِ النّاسِ وَالقَضاءِ بَينَهُم، فَإِذا يَفرَغُ مِن ذلِكَ اشتَغَلَ في حائِطٍ لَهُ يَعمَلُ فيهِ بِيَدِهِ، وهُوَ مَعَ ذلِكَ ذاكِرٌ للّه‏ِِ جَلَّ جَلالُهُ.^۴

۳۴۵.من لا يحضره الفقيه: كانَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه‏السلام يَخرُجُ فِي الهاجِرَةِ^۵ فِي الحاجَةِ قَد كُفِيَها، يُريدُ أن يَراهُ اللّهُ يُتعِبُ نَفسَهُ في طَلَبِ الحَلالِ.^۶

۳۴۶.حلية الأولياء: كانَ [عَلِيٌّ عليه‏السلام] إذا لَزِمَهُ فِي العَيشِ الضّيقُ وَالجَهدُ أعرَضَ عَنِ الخَلقِ ؛ فَأَقبَلَ عَلَى الكَسبِ وَالكَدِّ.^۷

۳۴۷.شرح نهج البلاغة: إنَّهُ [أي أميرَ المُؤمِنينَ عليه‏السلام]كانَ يَعمَلُ بِيَدِهِ ؛ يَحرُثُ