«وَ جَعَلْنَا الَّيْلَ وَ النَّهَارَ ءَايَتَيْنِ فَمَحَوْنَآ ءَايَةَ الَّيْلِ وَ جَعَلْنَآ ءَايَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ وَ لِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ وَ الْحِسَابَ وَ كُلَّ شَىْءٍ فَصَّلْنَهُ تَفْصِيلاً».۱
«وَ هُوَ الَّذِى سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُواْ مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَ تَسْتَخْرِجُواْ مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَ لِتَبْتَغُواْ مِن فَضْلِهِى وَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ».۲
الحديث
۲۹۶.رسول اللّه صلىاللهعليهوآله: إنَّ عيسَى بنَ مَريَمَ قالَ: خُلِقَ النَّهارُ لِتُؤَدِّيَ فيهِ الصَّلاةَ المَفروضَةَ الَّتي عَنها تُسأَلُ وبِها تُحاسَبُ، وبِرَّ والِدَيكَ، وأن تَضرِبَ فِي الأَرضِ تَبتَغِي المَعيشَةَ ؛ مَعيشَةَ يَومِكَ.۳
۲۹۷.عنه صلىاللهعليهوآله: طَلَبُ الكَسبِ فَريضَةٌ بَعدَ الفَريضَةِ.۴
۲۹۸.عنه صلىاللهعليهوآله: مَن سَعى عَلى نَفسِهِ لِيُعِزَّها ويُغنِيَها عَنِ النّاسِ فَهُوَ شَهيدٌ.۵
۲۹۹.عنه صلىاللهعليهوآله: لَيسَ الجِهادُ أن يَضرِبَ بِسَيفِهِ في سَبيلِ اللّهِ ؛ إنَّمَا الجِهادُ مَن عالَ والِدَيهِ وعالَ وَلَدَهُ، فَهُوَ في جِهادٍ. ومَن عالَ نَفسَهُ يَكُفُّها عَنِ النّاسِ فَهُوَ في جِهادٍ.۶
۳۰۰.عنه صلىاللهعليهوآله: السّاعي عَلى والِدَيهِ لِيَكُفَّهُما أو يُغنِيَهُما عَنِ النّاسِ في سَبيلِ اللّهِ،
1.. الإسراء : ۱۲ .
2.. النحل : ۱۴ وراجع : فاطر : ۱۲ .
3.. الدرّ المنثور : ۷ / ۳۰۳ نقلاً عن ابن مردويه عن عبد اللّه بن مُغفّل؛ بحارالأنوار: ۵۸/۲۰۸ /۳۸.
4.. جامع الأحاديث للقمّي : ۹۸ ، بحار الأنوار : ۱۰۳ / ۱۷ / ۷۹ ؛ الفردوس : ۲ / ۴۴۱ / ۳۹۱۸ ،كنز العمّال : ۴ / ۹ / ۹۲۳۱ كلاهما عن ابن مسعود .
5.. كنز العمّال : ۴ / ۶۰۷ / ۱۱۷۶۰ نقلاً عن مسند عمر .
6.. حلية الأولياء : ۶ / ۳۰۰ ، تاريخ دمشق : ۲۱ / ۱۷۲ / ۴۷۶۵ كلاهما عن أنس، كنز العمّال :۱۶ / ۴۶۹ / ۴۵۴۹۴ .