43
التبليغ في الكتاب و السنّة

مَن أخَذَ بِها، ولا يَتَكَلَّمُ بِكَلِمَةِ ضَلالٍ يُؤخَذُ بِها إلاّ كانَ عَلَيهِ مِثلُ وِزرِ مَن أخَذَ بِها.۱

۶۵.عنه عليه‏السلام: إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ بَعَثَ اللّهُ عز و جل العالِمَ وَالعابِدَ، فَإِذا وَقَفا بَينَ يَدَيِ اللّهِ عز و جل قيلَ لِلعابِدِ: اِنطَلِق إلَى الجَنَّةِ، وقيلَ لِلعالِمِ: قِف ! تُشَفَّع لِلنّاسِ بِحُسنِ تَأديبِكَ لَهُم.۲

۶۶.عنه عليه‏السلام: إنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالكَلِمَةِ فَيَكتُبُ اللّهُ بِها إيمانا في قَلبِ آخَرَ، فَيَغفِرُ لَهُما جَميعا.۳

راجع: كتاب «العلم والحكمة في الكتاب والسنّة»: القسم السادس (التعليم) / فضل التعليم.

۲ / ۶

المُبَلِّغُ المِثالِيُّ

الكتاب

«لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِى فَقَالَ يَقَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُو إِنِّى أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ * قَالَ الْمَلأَُ مِن قَوْمِهِى إِنَّا لَنَرَلكَ فِى ضَلَلٍ مُّبِينٍ * قَالَ يَقَوْمِ لَيْسَ بِى ضَلَلَةٌ وَلَكِنِّى رَسُولٌ مِّن رَّبِّ الْعَلَمِينَ * أُبَلِّغُكُمْ رِسَلَتِ رَبِّى وَأَنصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ».۴

1.. ثواب الأعمال : ۱۶۰/ ۱ عن عبد الرحمن بن أبي عبد اللّه‏ ، الاختصاص : ۲۵۰ ، تحف العقول : ۳۷۵كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ۲/ ۱۹/ ۵۲ .

2.. علل الشرايع : ۳۹۴/ ۱۱ ، بصائر الدرجات : ۷/ ۷ كلاهما عن يونس بن عبد الرحمن عمّن ذكره ،بحارالأنوار : ۲/ ۱۶/ ۳۶ .

3.. المحاسن : ۱/ ۳۶۱/ ۷۷۸ عن أبي بكر الحضرمي ، مشكاة الأنوار : ۱۹۳/ ۵۰۹ وفيه «العبد» بدل«الرجل» ، بحار الأنوار : ۲/ ۷۳/ ۳۸ .

4.. الأعراف : ۵۹ ـ ۶۱ .


التبليغ في الكتاب و السنّة
42

ألا فَمَن أخرَجَهُ فِي الدُّنيا مِن حَيرَةِ جَهلِهِ فَليَتَشَبَّث بِنورِهِ لِيُخرِجَهُ مِن حَيرَةِ ظُلمَةِ هذِهِ العَرَصاتِ إلى نُزَهِ الجِنانِ. فَيَخرُجُ كُلُّ مَن كانَ عَلَّمَهُ فِي الدُّنيا خَيرا، أو فَتَحَ عَن قَلبِهِ مِنَ الجَهلِ قُفلاً، أو أوضَحَ لَهُ عَن شُبهَةٍ.۱

۶۱.الإمام الحسين عليه‏السلام: مَن دَعا عَبدا مِن ضَلالَةٍ إلى مَعرِفَةِ حَقٍّ فَأَجابَهُ، كانَ لَهُ مِنَ الأَجرِ كَعِتقِ نَسَمَةٍ.۲

۶۲.الإمام الباقر عليه‏السلام: مَن عَلَّمَ بابَ هُدىً فَلَهُ مِثلُ أجرِ مَن عَمِلَ بِهِ، ولا يَنقُصُ اُولئِكَ مِن اُجورِهِم شَيئا. ومَن عَلَّمَ بابَ ضَلالٍ كانَ عَلَيهِ مِثلُ أوزارِ مَن عَمِلَ بِهِ، ولا يَنقُصُ اُولئِكَ مِن أوزارِهِم شَيئا.۳

۶۳.عنه عليه‏السلام: لَمّا كَلَّمَ اللّهُ موسَى بنَ عِمرانَ عليه‏السلام، قالَ موسى:... إلهي، فَما جَزاءُ مَن دَعا نَفسا كافِرَةً إلَى الإِسلامِ ؟ قالَ: يا موسى، اُذِنَ يَومَ القِيامَةِ فِي الشَّفاعَةِ لِمَن يُريدُ. قالَ: إلهي، فَما جَزاءُ مَن دَعا نَفسا مُسلِمَةً إلى طاعَتِكَ، ونَهاها عَن مَعصِيَتِكَ ؟ قالَ: يا موسى، أحشُرُهُ يَومَ القِيامَةِ في زُمرَةِ المُتَّقينَ.۴

۶۴.الإمام الصادق عليه‏السلام: لا يَتَكَلَّمُ الرَّجُلُ بِكَلِمَةِ حَقٍّ فَاُخِذَ بِها، إلاّ كانَ لَهُ مِثلُ أجرِ

1.. الاحتجاج : ۱/ ۱۰/ ۳ عن يوسف بن محمّد بن زياد وعليّ بن محمّد بن سيار ، التفسير المنسوب إلىالإمام العسكري عليه‏السلام : ۳۳۹/ ۲۱۵ كلاهما عن الإمام العسكري عليه‏السلام ، بحار الأنوار : ۲/ ۲/ ۲ ، وراجع عوالي اللآلي : ۱ / ۱۷/ ۲ .

2.. مسند زيد : ۳۹۱ عن الإمام زين العابدين عليه‏السلام .

3.. الكافي : ۱/ ۳۵/ ۴ عن أبي عبيدة الحذّاء ، تحف العقول : ۲۹۷ ، المحاسن : ۱/ ۹۶/ ۶۰ عن محمّد بنمسلم ، منية المريد : ۱۱۱ ، بحار الأنوار : ۲/ ۱۹/ ۵۳ .

4.. فضائل الأشهر الثلاثة : ۸۹ / ۶۸ عن زياد بن المنذر ، الأمالي للصدوق : ۲۷۷/ ۳۰۷ عن عبد العظيمالحسني عن الإمام الهادي عليه‏السلام وفيه إلى «لمن يُريد» ، بحار الأنوار : ۶۹/ ۴۱۳/ ۱۳۱ .

  • نام منبع :
    التبليغ في الكتاب و السنّة
    سایر پدیدآورندگان :
    السید حمید الحسینی
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1379
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2140
صفحه از 288
پرینت  ارسال به