ألا فَمَن أخرَجَهُ فِي الدُّنيا مِن حَيرَةِ جَهلِهِ فَليَتَشَبَّث بِنورِهِ لِيُخرِجَهُ مِن حَيرَةِ ظُلمَةِ هذِهِ العَرَصاتِ إلى نُزَهِ الجِنانِ. فَيَخرُجُ كُلُّ مَن كانَ عَلَّمَهُ فِي الدُّنيا خَيرا، أو فَتَحَ عَن قَلبِهِ مِنَ الجَهلِ قُفلاً، أو أوضَحَ لَهُ عَن شُبهَةٍ.۱
۶۱.الإمام الحسين عليهالسلام: مَن دَعا عَبدا مِن ضَلالَةٍ إلى مَعرِفَةِ حَقٍّ فَأَجابَهُ، كانَ لَهُ مِنَ الأَجرِ كَعِتقِ نَسَمَةٍ.۲
۶۲.الإمام الباقر عليهالسلام: مَن عَلَّمَ بابَ هُدىً فَلَهُ مِثلُ أجرِ مَن عَمِلَ بِهِ، ولا يَنقُصُ اُولئِكَ مِن اُجورِهِم شَيئا. ومَن عَلَّمَ بابَ ضَلالٍ كانَ عَلَيهِ مِثلُ أوزارِ مَن عَمِلَ بِهِ، ولا يَنقُصُ اُولئِكَ مِن أوزارِهِم شَيئا.۳
۶۳.عنه عليهالسلام: لَمّا كَلَّمَ اللّهُ موسَى بنَ عِمرانَ عليهالسلام، قالَ موسى:... إلهي، فَما جَزاءُ مَن دَعا نَفسا كافِرَةً إلَى الإِسلامِ ؟ قالَ: يا موسى، اُذِنَ يَومَ القِيامَةِ فِي الشَّفاعَةِ لِمَن يُريدُ. قالَ: إلهي، فَما جَزاءُ مَن دَعا نَفسا مُسلِمَةً إلى طاعَتِكَ، ونَهاها عَن مَعصِيَتِكَ ؟ قالَ: يا موسى، أحشُرُهُ يَومَ القِيامَةِ في زُمرَةِ المُتَّقينَ.۴
۶۴.الإمام الصادق عليهالسلام: لا يَتَكَلَّمُ الرَّجُلُ بِكَلِمَةِ حَقٍّ فَاُخِذَ بِها، إلاّ كانَ لَهُ مِثلُ أجرِ
1.. الاحتجاج : ۱/ ۱۰/ ۳ عن يوسف بن محمّد بن زياد وعليّ بن محمّد بن سيار ، التفسير المنسوب إلىالإمام العسكري عليهالسلام : ۳۳۹/ ۲۱۵ كلاهما عن الإمام العسكري عليهالسلام ، بحار الأنوار : ۲/ ۲/ ۲ ، وراجع عوالي اللآلي : ۱ / ۱۷/ ۲ .
2.. مسند زيد : ۳۹۱ عن الإمام زين العابدين عليهالسلام .
3.. الكافي : ۱/ ۳۵/ ۴ عن أبي عبيدة الحذّاء ، تحف العقول : ۲۹۷ ، المحاسن : ۱/ ۹۶/ ۶۰ عن محمّد بنمسلم ، منية المريد : ۱۱۱ ، بحار الأنوار : ۲/ ۱۹/ ۵۳ .
4.. فضائل الأشهر الثلاثة : ۸۹ / ۶۸ عن زياد بن المنذر ، الأمالي للصدوق : ۲۷۷/ ۳۰۷ عن عبد العظيمالحسني عن الإمام الهادي عليهالسلام وفيه إلى «لمن يُريد» ، بحار الأنوار : ۶۹/ ۴۱۳/ ۱۳۱ .