۳۸.رسول اللّه صلىاللهعليهوآله: مَن تَعَلَّمتَ مِنهُ حَرفا صِرتَ لَهُ عَبدا.۱
۳۹.منية المريد: قالَ رَسولُ اللّهِ صلىاللهعليهوآله: مَن عَلَّمَ أحَدا مَسأَ لَةً مَلَكَ رِقَّهُ. قيلَ: أيَبيعُهُ ويَشتَريهِ ؟ قالَ: لا، بَل يَأمُرُهُ ويَنهاهُ.۲
۴۰.رسول اللّه صلىاللهعليهوآله: المُعَلِّمونَ خَيرُ النّاسِ ؛ كُلَّما۳ أخلَقَ الذِّكرُ جَدَّدوهُ. أعطوهُم، ولا تَستَأجِروهُم فَتُحرِجوهُم ؛ فَإِنَّ المُعَلِّمَ إذا قالَ لِلصَّبِيِ: قُل: بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، فَقالَ، كَتَبَ اللّهُ بَراءَةً لِلصَّبِيِّ، وبَراءَةً لِلمُعَلِّمِ، وبَراءَةً لِأَبَوَيهِ مِنَ النّارِ.۴
۴۱.الإمام عليّ عليهالسلام: أنَا عَبدُ مَن عَلَّمَني حَرفا واحِدا ؛ إن شاءَ باعَ، وإن شاءَ أعتَقَ، وإن شاءَ استَرَقَّ.۵
۴۲.المناقب لابن شهرآشوب: إنَّ عَبدَ الرَّحمنِ السُّلَمِيَّ عَلَّمَ وَلَدَ الحُسَينِ الحَمدَ، فَلَمّا قَرَأَها عَلى أبيهِ أعطاهُ ألفَ دينارٍ، وألفَ حُلَّةٍ، وحَشا فاهُ دُرّا. فَقيلَ لَهُ في ذلِكَ، قالَ: وأينَ يَقَعُ هذا مِن عَطائِهِ ؟ ! يَعني تَعليمَهُ. وأنشَدَ الحُسَينُ عليهالسلام:
إذا جادَتِ الدُّنيا عَلَيكَ فَجُد بِها عَلَى النّاسِ طُرّا قَبلَ أن تَتَفَلَّتِ
فَلاَ الجودُ يُفنيها إذا هِيَ أقبَلَت ولاَ البُخلُ يُبقيها إذا ما تَوَلَّتِ۶
1.. عوالي اللآلي : ۱/ ۲۹۲/ ۱۶۳ ، بحار الأنوار : ۷۷/ ۱۶۵/ ۲ .
2.. منية المريد : ۲۴۳ ، عوالي اللآلي : ۴/ ۷۱/ ۴۳ نحوه ، بحار الأنوار : ۱۰۸/ ۱۶ .
3.. في الطبعة المعتمدة «كما» والصحيح ما أثبتناه .
4.. الفردوس : ۴/ ۱۹۳/ ۶۵۹۷ عن ابن عبّاس .
5.. آداب المتعلّمين : ۷۴ بهامشه نقلاً عن تعليم المتعلّم طريقَ التعلُّم للزرنوجي .
6.. المناقب لابن شهرآشوب : ۴/ ۶۶ ، الديوان المنسوب إلى الإمام عليّ عليهالسلام : ۷۲ نحوه وفيه الشعر فقط ،بحارالأنوار : ۴۴/ ۱۹۱/ ۳ .