۴۶۳.رسول اللّه صلىاللهعليهوآله: إنَّ أبغَضَكُم إلَيَّ وأبعَدَكُم مِنّي مَجلِسا يَومَ القِيامَةِ الثَّرثارونَ۱، وَالمُتَشَدِّقونَ۲، وَالمُتَفَيهِقونَ۳.۴
۴۶۴.عنه صلىاللهعليهوآله: ألا اُنَبِّئُكُم بِشِرارِكُم ؟ هُمُ الثَّرثارونَ المُتَشَدِّقونَ. ألا اُنَبِّئُكُم بِخِيارِكُم ؟ أحاسِنُكُم أخلاقا.۵
۴۶۵.الإمام عليّ عليهالسلام: آفَةُ الكَلامِ الإِطالَةُ.۶
۴۶۶.عنه عليهالسلام: مَن أطالَ الحَديثَ في ما لا يَنبَغي فَقَد عَرَّضَ نَفسَهُ لِلمَلامَةِ.۷
۴۶۷.عنه عليهالسلام: الإِكثارُ يُزِلُّ الحَكيمَ، ويُمِلُّ الحَليمَ ؛ فَلا تُكثِر فَتُضجِر، وتُفَرِّط فَتَهُن.۸
۴۶۸.عنه عليهالسلام: أقبَحُ مِنَ العِيِّ، الزِّيادَةُ عَلَى المَنطِقِ عَن مَوضِعِ الحاجَةِ.۹
راجع: ص ۱۷۶ «مُراعاةُ الاختصار».
1.. الثرثارون : هم الذين يُكثِرون الكلام تكلُّفا وخروجا عن الحقّ النهاية : ۱ / ۲۰۹ .
2.. المتشدّقون : المتوسّعون في الكلام . . . وقيل : المتشدّق : المستهزئ بالناس النهاية : ۲ / ۴۵۳ .
3.. المتفيهقون : هم الذين يتوسّعون في الكلام ويفتحون به أفواههم . مأخوذ من الفَهْق ؛ وهو الامتلاءوالاتّساع النهاية :۳ / ۴۸۲ .
4.. سنن الترمذي : ۴ / ۳۷۰ / ۲۰۱۸ عن جابر ، مسند ابن حنبل : ۶ / ۲۲۰ / ۱۷۷۴۷ ، السنن الكبرى :۱۰ / ۳۲۶ / ۲۰۷۹۹ وفيهما «في الآخرة مَساوِئكُم أخلاقا» بدل «مجلسا يوم القيامة» وكلاهما عن أبي ثعلبة الخشني ، كنز العمّال : ۳ / ۱۰ / ۵۱۸۱ ؛ عوالي اللآلي : ۱ / ۷۲ / ۱۳۵ نحوه .
5.. مسند ابن حنبل : ۳ / ۳۰۱ / ۸۸۳۰ ، السنن الكبرى : ۱۰ / ۳۲۶ / ۲۰۸۰۰ نحوه وكلاهما عن أبيهريرة ، كنزالعمّال : ۳ / ۵۵۶ / ۷۸۹۰ .
6.. غرر الحكم : ۳۹۶۶ .
7.. غرر الحكم : ۸۸۹۲ .
8.. غرر الحكم : ۲۰۰۹ .
9.. غرر الحكم : ۳۲۴۴ .