لِأَخيكَ المُسلِمِ، وهُوَ مِن غَرائِبِ العِلمِ.۱
۳۷۸.الإمام عليّ عليهالسلام ـ مِن وَصِيَّتِهِ لاِبنِهِ الحَسَنِ عليهالسلام ـ:... وأن أبتَدِئَكَ بِتَعليمِ كِتابِ اللّهِ عز و جل وتَأويلِهِ، وشَرائِعِ الإِسلامِ وأحكامِهِ، وحَلالِهِ وحَرامِهِ، لا اُجاوِزُ ذلِكَ بِكَ إلى غَيرِهِ.۲
۶ / ۱۱
مُراعاةُ الاِختِصارِ
۳۷۹.سنن أبي داود عن أبي اُمامة: إنَّ رَسولَ اللّهِ صلىاللهعليهوآله كانَ إذا بَعَثَ أميرا قالَ: أقصِرِ الخُطبَةَ، وأقِلَّ الكَلامَ.۳
۳۸۰.سنن أبي داود عن عمّار بن ياسر: أمَرَنا رَسولُ اللّهِ صلىاللهعليهوآله بِإِقصارِ الخُطَبِ.۴
۳۸۱.جابر بن سمرة السّوائيّ: كانَ رَسولُ اللّهِ صلىاللهعليهوآله لا يُطيلُ المَوعِظَةَ يَومَ الجُمُعَةِ، إنَّما هُنَّ كَلِماتٌ يَسيراتٌ.۵
۳۸۲.الإمام عليّ عليهالسلام: جَودَةُ الكَلامِ فِي الاِختِصارِ.۶
1.. تنبيه الغافلين : ۳۶ / ۲۰ ، وراجع حلية الأولياء : ۱ / ۲۴ ؛ روضة الواعظين : ۵۳۷ .
2.. نهج البلاغة : الكتاب ۳۱ ، تحف العقول : ۷۱ ، بحار الأنوار : ۱ / ۲۱۹ / ۴۸ .
3.. المعجم الكبير : ۸ / ۱۴۴ / ۷۶۴۰ و ص ۱۵۴ / ۷۶۶۲ وزاد في آخره «فإنّ من الكلام سحرا» ، كنزالعمّال : ۷ / ۹۴ / ۱۸۱۲۶ .
4.. سنن أبي داود : ۱ / ۲۸۹ / ۱۱۰۶ ، المستدرك على الصحيحين : ۱ / ۴۲۶ / ۱۰۶۶ ، السنن الكبرى :۳ / ۲۹۵ / ۵۷۶۶ .
5.. سنن أبي داود : ۱ / ۲۸۹ / ۱۱۰۷ ، المستدرك على الصحيحين : ۱ / ۴۲۷ / ۱۰۶۷ ، السنن الكبرى :۳ / ۲۹۴ / ۵۷۶۲ .
6.. المواعظ العدديّة : ۵۵ .