الْمُنكَرِ وَأُوْلَلءِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ».۱
الحديث:
۴۰۲.رسولُ اللّهِ صلىاللهعليهوآله: مَن أمَرَ بِالمَعروفِ وَنَهى عَنِ المُنكَرِ هُوَ خَليفَةُ اللّهِ في الأرضِ، وَخَليفَةُ كِتابهِ، وَخَليفَةُ رَسولِهِ.۲
۴۰۳.عنه صلىاللهعليهوآله: سَيِّدُ الشُّهَداءِ: حَمزَةُ بنُ عَبدِ المُطَّلِبِ، وَرَجُلٌ قامَ إلى إمامٍ جائرٍ فَأمَرَهُ وَنَهاهُ فَقَتَلَهُ.۳
۴۰۴.عنه صلىاللهعليهوآله ـ لِعَلِيٍّ عليهالسلام لَمّا بَعَثَهُ إلَى اليَمَنِ ـ: يا عَلِيُّ، لا تُقاتِلَنَّ أحَدا حَتّى تَدعُوَهُ، وَايمُ اللّهِ لَأن يَهدي اللّهُ عَلى يَدَيكَ رَجُلاً خَيرٌ لَكَ مِمّا طَلَعَت عَلَيهِ الشَّمسُ وَغَرَبَت، وَلَكَ وَلاؤهُ يا عَلِيُّ.۴
۴۰۵.الإمامُ عليٌّ عليهالسلام: قِوامُ الشَّريعَةِ الأمرُ بِالمَعروفِ، وَالنَّهيُ عَنِ المُنكَرِ، وإقامَةُ الحُدودِ.۵
۴۰۶.عنه عليهالسلام: وَما أعمالُ البِرِّ كُلِّها وَالجِهادُ في سَبيلِ اللّهِ عِندَ الأمرِ بِالمَعروفِ والنَّهيِ عَنِ المُنكَرِ، إلاّ كَنَفثَةٍ في بَحرٍ لُجِّيٍّ.۶
۴۰۷.الإمامُ الصّادقُ عليهالسلام ـ لَمّا سُئلَ عَن قَولِ اللّهِ عز و جل: «مَن قَتَلَ نَفْسَام بِغَيْرِ