355
حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد اوّل

۴۰۰.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هر گاه مؤمن گناه مى كند ، نقطه اى سياه در دلش پديد مى آيد . حال اگر توبه كرد و دل كَند و استغفار كرد ، دلش صيقل مى خورد [و دوباره پاك مى شود] ؛ ولى اگر گناه را زياد كرد ، آن نقطه نيز زياد مى شود و اين ، همان زنگارى است كه خداوند در كتابش ذكر كرده است : «نه چنين است ؛ بلكه آنچه كرده اند ، بر دل هايشان زنگار نهاده است» .

۴۰۱.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :[گاه] بنده گناه مى كند ، پس دانشى را كه پيش تر مى دانسته ، از ياد مى بَرَد .

۴۰۲.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :خطا را سياهى اى در دل و عيبى در سيما و سستى اى در عمل يافتم .

۴ / ۴

بيمار دلى

قرآن

«سپس دل هاى شما بعد از اين [ واقعه ] سخت گرديد، همانند سنگ، يا سخت تر از آن ؛ چرا كه از برخى سنگ ها، جوى هايى بيرون مى زند، و پاره اى از آنها مى شكافند و آب از آنها خارج مى شود، و برخى از آنها از بيم خدا فرو مى ريزند ، و خدا از آنچه مى كنيد ، غافل نيست» .

«آيا در زمين ، گردش نكرده اند تا دل هايى داشته باشند كه با آن بينديشند ، يا گوش هايى كه با آن بشنوند؟ در حقيقت، چشم ها كور نيستند ؛ ليكن دل هايى كه در سينه هايند ، كورند» .


حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد اوّل
354

۴۰۰.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ المُؤمِنَ إذا أذنَبَ كانَت نُكتَةٌ سَوداءُ في قَلبِهِ ، فَإِن تابَ ونَزَعَ وَاستَغفَرَ صُقِلَ قَلبُهُ ، فَإِن زادَ زادَت ، فَذلِكَ الرّانُ الَّذيذَكَرَهُ اللّهُ في كِتابِهِ : «كَلَا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُواْ يَكْسِبُونَ» . ۱

۴۰۱.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ العَبدَ لَيُذنِبُ الذَّنبَ فَيَنسى بِهِ العِلمَ الَّذي كانَ قَد عَلِمَهُ. ۲

۴۰۲.عنه صلى الله عليه و آله :وَجَدتُ الخَطيئَةَ سَواداً فِي القَلبِ ، وشَيناً فِي الوَجهِ ، ووَهناً فِي العَمَلِ. ۳

۴ / ۴

مَرَضُ القَلبِ

الكتاب

« ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَ لِكَ فَهِىَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَ إِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَـرُ وَ إِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَ إِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَ مَا اللَّهُ بِغَـفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ » . ۴

« أَفَلَمْ يَسِيرُواْ فِى الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ ءَاذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَـرُ وَ لَـكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِى فِى الصُّدُورِ » . ۵

1.سنن ابن ماجة: ج ۲ ص۱۴۱۸ ح ۴۲۴۴ عن أبي هريرة ؛ روضة الواعظين : ص ۴۵۴ .

2.عدّة الداعي : ص ۱۹۷ عن ابن مسعود ، بحارالأنوار : ج ۷۳ ص ۳۷۷ ح ۱۴ ؛ الفردوس : ج ۱ ص ۱۹۴ ح ۷۳۴ وفيه «الباب من العلم» بدل «العلم» و ص ۳۸۳ ح ۱۵۴۲ نحوه وكلاهما عن ابن مسعود .

3.حلية الأولياء : ج ۲ ص ۱۶۱ عن أنس .

4.البقرة : ۷۴.

5.الحجّ : ۴۶.

  • نام منبع :
    حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد اوّل
    سایر پدیدآورندگان :
    جمعي از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1386
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 7122
صفحه از 568
پرینت  ارسال به