211
حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد اوّل

۱۶۳.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :دنيا ، سراى كسى است كه سرا ندارد و ثروتِ كسى است كه ثروت ندارد . آن كه خردمند نيست ، براى دنيا گردآورى مى كند ، و آن كه فهم ندارد ، در پىِ شهوت هاى دنيايى مى رود ، و آن كه عالِم نيست ، براى دنيا دشمنى مى كند ، و آن كه ژرف انديش نيست ، براى دنيا حسادت مى ورزد ، و آن كه اهل يقين نيست ، براى دنيا تلاش مى كند .

۱۶۴.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :ويژگى نادان ، آن است كه بر كسى كه با او رفت و آمد دارد ، ستم مى كند . بر زيردستان ، تجاوز روا مى دارد و در برابر بالادستان ، گردن كشى مى كند . سخن او ، بدون انديشه است ؛ اگر سخن بگويد ، گناه مى كند و اگر خاموش باشد ، غفلت مى ورزد . اگر فتنه اى (بحرانى) برايش پيش آيد ، به سويش مى شتابد و به وسيله آن هلاك مى شود و اگر فضيلتى را ببيند ، از آن ، رو مى گرداند و به آن كاهلى مى كند . از گناهان گذشته اش هراس ندارد و در باقى مانده عمر ، از گناهان ، دست نمى كشد . در كار نيك ، سُستى مى كند و كاهلى مى نمايد و باكى ندارد كه آن را انجام ندهد و يا آن را تباه گرداند . اينها ده خصلت از خصلت هاى نادان است ؛ همو كه از نعمت خرد ، محروم است .

۱۶۵.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :شش خصلت است كه در نادان يافت مى شود : خشم بدون [زمينه ]بدى ، سخن بيهوده ، بخشش در غير جايگاهش ، آشكار ساختن رازها ، اعتماد به هر كس ، و [ اين كه] دوستش را از دشمنش باز نمى شناسد .

۱۶۶.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :نادان ، تنها بدى ها را آشكار مى كند ، گرچه در ميان مردمان ، دورانديش و خوش محضر باشد .

۱۶۷.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :براى فهم آدمى ، همين بس كه بندگىِ خدا كند ، و براى نادانى او ، همين بس كه شيفته رأى خود باشد .


حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد اوّل
210

۱۶۳.عنه صلى الله عليه و آله :الدُّنيا دارُ مَن لا دارَ لَهُ ، ومالُ مَن لا مالَ لَهُ ، ولَها يَجمَعُ مَن لا عَقلَ لَهُ ، وشَهَواتِها يَطلُبُ مَن لا فَهمَ لَهُ ، وعَلَيها يُعادي مَن لا عِلمَ لَهُ ، وعَلَيها يَحسُدُ مَن لا فِقهَ لَهُ ، ولَها يَسعى مَن لا يَقينَ لَهُ. ۱

۱۶۴.عنه صلى الله عليه و آله :صِفَةُ الجاهِلِ : أن يَظلِمَ مَن خالَطَهُ ، ويَتَعَدّى عَلى مَن هُوَ دونَهُ ، ويَتَطاوَلَ عَلى مَن هُوَ فَوقَهُ ، كَلامُهُ بِغَيرِ تَدَبُّرٍ ، إن تَكَلَّمَ أثِمَ ، وإن سَكَتَ سَها، وإن عَرَضَت لَهُ فِتنَةٌ سارَعَ إلَيها فَأَردَتهُ ، وإن رَأى فَضيلَةً أعرَضَ وأبطَأَ عَنها ، لا يَخافُ ذُنوبَهُ القَديمَةَ ولا يَرتَدِعُ فيما بَقِيَ مِن عُمُرِهِ مِنَ الذُّنوبِ ، يَتَوانى عَنِ البِرِّ ويُبطِئُ عَنهُ ، غَيرُ مُكتَرِثٍ لِما فاتَهُ مِن ذلِكَ أو ضَيَّعَهُ . فَتِلكَ عَشرُ خِصالٍ مِن صِفَةِ الجاهِلِ الَّذي حُرِمَ العَقلَ. ۲

۱۶۵.عنه صلى الله عليه و آله :سِتُّ خِصالٍ يُعرَفُ فِي الجاهِلِ : الغَضَبُ مِن غَيرِ شَرٍّ ، وَالكَلامُ مِن غَيرِ نَفعٍ ، وَالعَطِيَّةُ في غَيرِ مَوضِعِها ، وإفشاءُ السِّرِّ ، وَالثِّقَةُ بِكُلِّ أحَدٍ ، لا يَعرِفُ صَديقَهُ مِن عَدُوِّهِ. ۳

۱۶۶.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ الجاهِلَ لا يَكشِفُ إلّا عَن سَوءَةٍ وإن كانَ حَصيفاً ۴ ظَريفاً عِندَ النّاسِ. ۵

۱۶۷.عنه صلى الله عليه و آله :كَفى بِالمَرءِ فِقهاً إذا عَبَدَ اللّهَ ، وكَفى بِالمَرءِ جَهلًا إذا اُعجِبَ بِرَأيِهِ. ۶

1.روضة الواعظين : ص ۴۹۱ ، بحار الأنوار : ج ۷۳ ص ۱۲۲ .

2.تحف العقول : ص ۲۹ ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۱۲۹ ح ۱۲ .

3.معدن الجواهر : ص ۵۳ ؛ شرح نهج البلاغة : ج ۲۰ ص ۳۰۲ ح ۴۵۳ عن الإمام عليّ عليه السلام وفيه «شيء» بدل «شرّ» و ص ۲۷۷ ح ۱۹۳ نحوه .

4.الحصيف : المحكم العقل (الصحاح: ج ۴ ص ۱۳۴۴) .

5.المطالب العالية : ج ۳ ص ۱۷ ح ۲۷۵۸ عن أبي الدرداء .

6.المعجم الأوسط : ج ۸ ص ۳۰۲ ح ۸۶۹۸ عن عبداللّه بن عمرو ؛ جامع الأحاديث للقمّي : ص ۱۱۰ .

  • نام منبع :
    حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد اوّل
    سایر پدیدآورندگان :
    جمعي از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1386
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 7284
صفحه از 568
پرینت  ارسال به