95
حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد دوّم

۹۲۹.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :سوگند به آن كه جانم در دست اوست ، قرآن و ذكر خدا ، ايمان را همان گونه در دل مى رويانند كه آب ، گياه را مى روياند .

۹۳۰.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :كامل ترينِ مؤمنان ، كسى است كه مسلمانان از دست و زبان او آسوده باشند .

۹۳۱.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هيچ يك از شما مؤمن نباشد ، مگر آن كه آنچه را براى خود دوست دارد ، براى برادرش نيز دوست بدارد .

۹۳۲.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هر يك از شما مُنكرى را ديد ، با دستش مخالفت كند ، اگر نتوانست ، با زبانش ، و اگر نتوانست ، با دلش و اين ، ضعيف ترين مرتبه ايمان است .

۹۳۳.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :ايمان ، هفتاد و چند (يا شصت و چند) ۱ شاخه دارد كه برترينِ آنها گفتنِ «لا إله إلّا اللّه » [و عقيده توحيد] است و كمترينشان كنار زدن چيزهاى آزارنده ، از سر راه مردم .

۹۳۴.المعجم الكبيرـ به نقل از ابن عبّاس ـ: پيامبر خدا فرمود : «كسى كه گرفتارى را نعمت و آسايش را مصيبت نشمارد ، مؤمنِ كاملْ ايمان نيست» .
اصحاب پرسيدند : چرا ، اى پيامبر خدا؟
فرمود : «چون بلا و گرفتارى ، حتما آسايش در پى دارد و آسايش نيز حتما مصيبت به دنبال دارد . همچنين مؤمنِ كاملْ ايمان نيست كسى كه وقتى در حال نماز نيست ، در غم و اندوه نباشد» .
اصحاب پرسيدند : چرا ، اى پيامبر خدا؟
فرمود : «چون نمازگزار ، با پروردگارش سخن مى گويد و هر گاه در غير نماز باشد ، لاجرم با آدميزاد سخن مى گويد» .

1. ترديد ، از راوى است .


حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد دوّم
94

۹۲۹.عنه صلى الله عليه و آله :وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ إنَّ القُرآنَ وَالذِّكرَ لَيُنبِتانِ الإِيمانَ فِي القَلبِ كَما يُنبِتُ الماءُ العُشبَ . ۱

۹۳۰.عنه صلى الله عليه و آله :أكمَلُ المُؤمِنينَ مَن سَلِمَ المُسلِمونَ مِن لِسانِهِ ويَدِهِ . ۲

۹۳۱.عنه صلى الله عليه و آله :لا يُؤمِنُ أحَدُكُم حَتّى يُحِبَّ لِأَخيهِ ما يُحِبُّ لِنَفسِهِ . ۳

۹۳۲.عنه صلى الله عليه و آله :مَن رَأى مُنكَرا فَليُنكِر بِيَدِهِ ، ومَن لَم يَستَطِع فَبِلِسانِهِ ومَن لَم يَستَطِع فَبِقَلبِهِ وذلِكَ أضعَفُ الإِيمانِ . ۴

۹۳۳.عنه صلى الله عليه و آله :الإِيمانُ بِضعٌ وسَبعونَ ـ أو بِضعٌ وسِتّونَ ـ شُعبَةً ، فَأَفضَلُها قَولُ لا إلهَ إلَا اللّه ُ ، وأدناها إماطَةُ الأَذى عَنِ الطَّريقِ . ۵

۹۳۴.المعجم الكبير عن ابن عبّاس :قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : لَيسَ بِمُؤمِنٍ مُستَكمِلِ الإِيمانِ مَن لَم يَعُدَّ البَلاءَ نِعمَةً وَالرَّخاءَ مُصيبَةً ، قالوا : كَيفَ يا رَسولَ اللّه ِ؟ قالَ : لِأَنَّ البَلاءَ لا يَتبَعُهُ إلَا الرَّخاءُ وكَذلِكَ الرَّخاءُ لا تَتبَعُهُ إلَا المُصيبَةُ ، ولَيسَ بِمُؤمِنٍ مُستَكمِلِ الإِيمانِ مَن لَم يَكُن في غَمٍّ ما لَم يَكُن في صَلاةٍ ، قالوا : ولِمَ يا رَسولَ اللّه ِ ؟ قال : لِأَنَّ المُصَلِّيَ يُناجي رَبَّهُ ، وإذا كانَ في غَيرِ صَلاةٍ إنَّما يُناجِي ابنَ آدَمَ . ۶

1. الفردوس : ج ۳ ص ۱۱۵ ح ۴۳۱۹ عن أنس .

2. المستدرك على الصحيحين : ج ۱ ص ۵۴ ح ۲۳ عن جابر ؛ معاني الأخبار : ص ۳۳۳ ح ۱ عن أبي ذرّ نحوه وفيه «أفضل» بدل «أكمل» ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۷۰ ح ۱ .

3. صحيح البخاري : ج ۱ ص ۱۴ ح ۱۳ عن انس .

4. سنن الترمذي : ج ۴ ص ۴۷۰ ح ۲۱۷۲ عن أبي سعيد الخدري ؛ التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص ۴۸۰ ح ۳۰۷ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۱۰۰ ص ۸۵ ح ۲۵۷ .

5. صحيح مسلم : ج ۱ ص ۶۳ ح ۵۸ عن أبي هريرة .

6. المعجم الكبير : ج ۱۱ ص ۲۷ ح ۱۰۹۴۹ .

  • نام منبع :
    حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد دوّم
    سایر پدیدآورندگان :
    جمعي از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1386
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 4345
صفحه از 566
پرینت  ارسال به