الكتاب
«اللَّهُ الصَّمَدُ» . ۱
الحديث
۱۳۳۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :الصَّمَدُ الَّذي لا جَوفَ لَهُ . ۲
۳ / ۳۹
الظّاهِرُ ، الباطِنُ
الظَّاهر والباطن لغةً
«الظَّاهر» اسم فاعل من مادّة «ظهر» وهو يدلّ على قوّة وبروز ، ومن ذلك ظهر الشيء ، يظهر ظهورا ، فهو ظاهر ، إِذا انكشف وبرز ؛ ولذلك سمّي وقت الظهر والظهيرة، وهو أَظهر أَوقات النهار وأَضوؤها ، والأَصل فيه ظهر الإنسان وهو خلاف بطنه ، وهو يجمع البُروز والقوّة . ۳
و«الباطن» اسم فاعل من مادّة «بطن» وهو خلاف الظهر والانكشاف . باطن الأَمر: دَخْلَتُه ، خلاف ظاهره. ۴
1. الإخلاص : ۲ .
2. المعجم الكبير : ج ۲ ص ۲۲ ح ۱۱۶۲ عن بريدة ؛ معاني الأخبار : ص ۶ ح ۱ عن الربيع بن مسلم عن الإمام الكاظم عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۳ ص ۲۲۶ .
3. معجم مقاييس اللغة : ج ۳ ص ۴۷۱ .
4. معجم مقاييس اللغة : ج ۱ ص ۲۵۹ .
