467
حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد دوّم

۱۳۱۴.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :بگو : «پيراسته است خداىِ فرمان رواى بسيار پاك ، پروردگار فرشتگان و روح ! آسمان ها و زمين را با عزّت و چيرگى ، پوشاندى» .

۱۳۱۵.پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ پس از سلام نماز وَتْر ـ: پيراسته است فرمان رواى بسيار پاك !

۱۳۱۶.المستدرك على الصحيحينـ به نقل از طلحة بن عبيد اللّه ـ: از پيامبر خدا تفسير «سبحان اللّه ؛ منزّه است خداوند» را پرسيدم . فرمود : «مقصود ، پيراستنِ خدا از هر بدى است» .

۱۳۱۷.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هر گاه بنده بگويد : «سبحان اللّه » ، خداى را پيراسته است و بر خدا سزاوار است كه او را يارى كند .

۱۳۱۸.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :اى بسيار پاكِ پاكيزه كه چيزى مانند او نيست!

۱۳۱۹.پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در دعا ـ: اى تمام كننده [ آفرينشِ ] آسمان ها و زمين ، اى خدا! اى برپا دارنده آسمان ها و زمين ، اى خدا! اى بسيار پاك آسمان ها و زمين ، اى خدا! اى ايمنى بخش آسمان ها و زمين ، اى خدا!


حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد دوّم
466

۱۳۱۴.عنه صلى الله عليه و آله :قُل : سُبحانَ اللّه ِ المَلِكِ القُدّوسِ ، رَبِّ المَلائِكَةِ وَالرّوحِ ، جَلَّلتَ السَّماواتِ وَالأَرضَ بِالعِزَّةِ وَالجَبَروتِ . ۱

۱۳۱۵.عنه صلى الله عليه و آلهـ كانَ إِذا سَلَّمَ فِي الوَترِ قالَ ـ: سُبحانَ المَلِكِ القُدّوسِ . ۲

۱۳۱۶.المستدرك على الصحيحين عن طلحة بن عبيداللّه :سَأَلتُ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله عَن تَفسيرِ «سُبحانَ اللّه ِ» . قالَ : هُوَ تَنزيهُ اللّه ِ عَن كُلِّ سوءٍ . ۳

۱۳۱۷.عنه صلى الله عليه و آله :إِذا قالَ العَبدُ : «سُبحانَ اللّه ِ» ، فَقَد أَنِفَ ۴ للّه ِِ ، وحَقٌ عَلَى اللّه ِ أَن يَنصُرَهُ . ۵

۱۳۱۸.عنه صلى الله عليه و آله :يا قُدّوسُ ، الطّاهِرُ فَلا شَيءَ كَمِثلِهِ . ۶

۱۳۱۹.عنه صلى الله عليه و آلهـ فِي الدُّعاءِ ـ: يا قاضِيَ السَّماواتِ وَالأَرضِ يا اللّه ُ ، يا قَيّومَ السَّماواتِ وَالأَرضِ يا اللّه ُ ، يا قُدّوسَّ السَّماواتِ وَالأَرضِ يا اللّه ُ ، يا مُؤمِنَ السَّماواتِ وَالأَرضِ يا اللّه ُ . ۷

1. المعجم الكبير : ج ۲ ص ۲۴ ح ۱۱۷۱ عن البراء بن عازب .

2. سنن أبي داوود : ج ۲ ص ۶۵ ح ۱۴۳۰ عن اُبيّ بن كعب .

3. المستدرك على الصحيحين : ج ۱ ص ۶۸۰ ح ۱۸۴۸ .

4. أَنِفَ مِن الشيء ـ من باب تعِب ـ يأنَفُ أنَفا : إذا كَرِههُ وَغَزفت نفسه عنه . قال بعض الشارحين : الأَنَفَة في الأصل : الضرب على الأَنف ليرجع ، ثم استعمل لتبعيد الأشياء ، فيكون هنا بمعنى رفع اللّه عن مرتبة المخلوقين بالكليّة ، لأنّه تنزيه عن صفات الرذائل والأجسام (مجمع البحرين : ج ۱ ص ۸۹) .

5. المحاسن : ج ۱ ص ۱۰۶ ح ۹۰ عن محمّد بن مروان عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۹۳ ص ۱۸۳ ح ۱۹ .

6. جمال الاُسبوع : ص ۲۲۲ عن وهب بن منبه والحسن البصري والإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۹۰ ص ۵۸ ح ۱۴ .

7. البلد الأمين : ص ۴۱۹ ، بحار الأنوار : ج ۹۳ ص ۲۶۳ ح ۱ .

  • نام منبع :
    حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد دوّم
    سایر پدیدآورندگان :
    جمعي از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1386
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 4395
صفحه از 566
پرینت  ارسال به