323
حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد دوّم

۳ / ۴

بايسته ها در شناختن صفات خدا

۱۲۰۰.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :آفريدگار ، جز به آنچه خود وصف كرده ، توصيف نمى شود ، و چگونه توصيف شود آفريدگارى كه حواس ، از ادراك او و اوهام ، از رسيدن به او و رهيافت ها[ ى ذهنى و قلبى] ، از تعريف كردن او و انديشه ها ، از احاطه بر او ناتوان اند؟!
او از وصف وصف كنندگان ، برتر است . در [عين] نزديكى ، دور و در [ عين ]دورى ، نزديك است . او چگونگى را پديد آورد . پس درباره او نمى توان گفت : «چگونه است؟» . و كجايى را پديد آورد . پس درباره او گفته نمى شود : «كجاست؟» . چگونگى و كجايى درباره او جارى نيستند . پس اوست يگانه بى نياز ـ همان سان كه خود را توصيف كرده است ـ و وصف كنندگان به توصيف او نمى رسند . نزاده و زاده نشده است و كسى همتاى او نيست .


حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد دوّم
322

۳ / ۴

ما يَجِبُ في مَعرِفَةِ صِفاتِ اللّه ِ

۱۲۰۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ الخالِقَ لا يوصَفُ إِلّا بِما وَصَفَ بِهِ نَفسَهُ ، وكَيفَ يوصَفُ الخالِقُ الَّذي تَعجِزُ الحَواسُّ أن تُدرِكَهُ ، وَالأَوهامُ أَن تَنالَهُ ، وَالخَطَراتُ أن تَحُدَّهُ ، وَالأَبصارُ الإحاطَةَ بِهِ ؟! جَلَّ عَمّا يَصِفُهُ الواصِفونَ ، نَأى ۱ في قُربِهِ وقَرُبَ في نَأيِهِ، كَيَّفَ الكَيفِيَّةَ؛ فَلا يُقالُ لَهُ: كَيفَ، وأَيَّنَ الأَينَ ؛ فَلا يُقالُ لَهُ: أَينَ،وهُوَ مُنقَطِعُ الكَيفِيَّةِ فيهِ وَالأَينونِيَّةِ، فَهُوَالأَحَدُ الصَّمَدُ كَما وَصَفَ نَفسَهُ، وَالواصِفونَ لا يَبلُغونَ نَعتَهُ، لَم يَلِد ولَم يُولَد ولَم يَكُن لَهُ كُفُوا أَحَدٌ. ۲

1. نأى : بَعُد (لسان العرب : ج ۱۵ ص ۳۰۰) .

2. كفاية الأثر : ص ۱۲ عن ابن عبّاس ، بحار الأنوار : ج ۳۶ ص ۲۸۳ .

  • نام منبع :
    حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد دوّم
    سایر پدیدآورندگان :
    جمعي از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1386
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 4470
صفحه از 566
پرینت  ارسال به