۲۱۶۵.مكارم الأخلاقـ به نقل از محمّد بن ابراهيم طالقانى در حديثى ديگر ـ: چون پيامبر صلى الله عليه و آله نشست ، حصير بر پهلوى ايشان رد انداخته بود . عمر گفت : البتّه من گواهى مى دهم كه تو پيامبر خدا هستى و نزد خدا بيش از قيصر و خسرو محترمى ؛ امّا آن دو ، از چنان دنيايى برخوردارند و شما روى حصيرى مى خوابى كه بر پهلويت رد انداخته است!
پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود : «آيا راضى نيستى كه دنيا براى آنان باشد و آخرت ، از آنِ ما؟» .

۲۱۶۶.الترغيب و الترهيبـ به نقل از عايشه ـ: ابو بكر و عمر ، بر پيامبر صلى الله عليه و آله وارد شدند . . . . پيامبر خدا فرمود : «اين حرف را نزنيد ؛ زيرا بستر كسرا و قيصر ، در آتش است ؛ امّا اين بستر و تخت من ، فرجامش به سوى بهشت است» .

۲۱۶۷.الطبقات الكبرىـ به نقل از جُندَب بن سفيان ـ: شاخه خرمابُنى به پيامبر صلى الله عليه و آله اصابت نمود و انگشت ايشان را خونين كرد . فرمود : «چيزى نيست . انگشتى خونى شده و اين در راه خدا اهمّيتى ندارد» .
پيامبر صلى الله عليه و آله را به خانه بردند و روى تختش ـ كه رويه اش از برگ و ليف درخت خرما بافته شده بود ـ بسترى كردند و زير سر ايشان ، بالشى پوستى كه از ليف خرما پُر شده بود ، قرار دادند .
عمر به حضور پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و ديد حصير بر پهلوى پيامبر خدا رد انداخته است . گريه اش گرفت . فرمود : «چرا گريه مى كنى؟» .
گفت : اى پيامبر خدا ! كسرا و قيصر را به ياد آوردم كه بر تخت هاى زرّين مى نشينند و جامه هاى سندس و استبرق (/ حرير و اِستَبْرق) مى پوشند .
پيامبر خدا فرمود : «آيا راضى نيستيد كه براى شما آخرت باشد و براى آنان دنيا؟!» .

۲۱۶۸.مكارم الأخلاق :ابن خولى ، ظرفى از شير و عسل براى پيامبر صلى الله عليه و آله آورد . پيامبر خدا از خوردن آن امتناع ورزيد و فرمود : «دو نوشيدنى در يك وعده و دو ظرف در يك ظرف؟!» .
پيامبر صلى الله عليه و آله آن را نخورد و فرمود : «من ، [خوردنِ ]اين را حرام نمى دانم ؛ امّا خوش ندارم كه فخر بفروشم و فردا[ى قيامت] به خاطر چيزهاى زيادىِ دنيا ، حسابرسى شوم . من ، فروتنى را دوست دارم ؛ زيرا هر كه براى خدا فروتنى كند ، خداوند او را رفعت مى بخشد» .

۲۱۶۹.الطبقات الكبرىـ به نقل از يزيد بن قُسَيط ـ: مقدارى شربت بادام براى پيامبر صلى الله عليه و آله آوردند و آن را در برابر ايشان نهادند . فرمود : «اين چيست؟» .
گفتند : شربت بادام .
فرمود : «آن را از جلو من برداريد . اين ، نوشيدنىِ نازپروردگان (اشراف) است» .

۲۱۶۵.مكارم الأخلاق عن محمّد بن إبراهيم الطالقانيـ في خَبَرٍ آخَرَ ـ: فلَمّا جَلَسَ النَّبيُّ صلى الله عليه و آله كانَ قَد أثَّرَ الحَصيرُ في جَنبِهِ ، فقالَ عُمرُ : أمّا أنا فأشهَدُ أ نّكَ رَسولُ اللّهِ ولَأنتَ أكرَمُ علَى اللّهِ مِن قَيصرَ وكِسرى ، وهُما فيما هُما فيهِ مِن الدُّنيا وأنتَ علَى الحَصيرِ قد أثَّرَ في جَنبِكَ ، فقالَ النّبيُّ صلى الله عليه و آله : أما تَرضى أن يَكونَ لَهُمُ الدُّنيا ولَنا الآخِرَةُ ؟! ^۱

۲۱۶۶.الترغيب والترهيب عن عائشة :دخَلَ أبو بَكرٍ وعُمرُ علَيهِ ... فقالَ صلى الله عليه و آله : لا تَقولا هذا ، فإنّ فِراشَ كِسرى وقَيصرَ في النّارِ ، وإنّ فِراشِي وسَريري هذا عاقِبَتُهُ إلَى الجَنَّةِ . ^۲

۲۱۶۷.الطبقات الكبرى عن جُندَب بن سُفيان :أصابَتِ النَّبيَّ صلى الله عليه و آله أشاءةُ نَخلَةٍ فأدمَت إصبَعَهُ فقالَ : ما هِي إلّا إصبَعٌ دَمِيَتْ وفي سبيلِ اللّهِ ما لَقِيَتْ . قالَ : فحُمِلَ فوُضِعَ على سَريرٍ لَهُ مَرْمولٍ بِشُرُطٍ ، ووُضِعَ تَحتَ رأسِهِ مِرفَقَةٌ مِن أدَمٍ مَحشُوَّةٌ بلِيفٍ ، فدَخَلَ علَيهِ عُمرُ وقَد أثَّرَ الشَّريطُ بجَنبِهِ فبكى عُمرُ ، فقالَ : ما يُبكيكَ ؟ قالَ : يا رسولَ اللّهِ، ذَكَرتُ كِسرى وقَيصرَ يَجلِسونَ على سُرُرِ الذَّهَبِ ويَلبَسونَ السُّندُسَ والإستَبرَقَ ، أو قالَ : الحَريرَ والإستَبرَقَ ، فقالَ : أما تَرضَونَ أن تَكونَ لَكُمُ الآخِرَةُ ولَهُمُ الدُّنيا ؟! ^۳

۲۱۶۸.مكارم الأخلاق :جاءَهُ صلى الله عليه و آله ابنُ خولي بإناءٍ فيهِ عَسَلٌ ولَبَنٌ ، فأبى أن يَشرَبَهُ ، فقالَ : شَربَتانِ في شَربَةٍ ، وإناءانِ في إناءٍ واحِدٍ ؟! فأبى أن يَشرَبَهُ ، ثُمّ قالَ : ما اُحَرِّمُهُ ، ولكنّي أكرَهُ الفَخرَ والحِسابَ بِفُضولِ الدُّنيا غَدا ، واُحِبُّ التَّواضُعَ ، فإنّ مَن تواضَعَ للّهِ رَفَعَهُ اللّهُ . ^۴

۲۱۶۹.الطبقات الكبرى عن يزيد بن قُسيط :إنّ النَّبيَّ صلى الله عليه و آله اُتِيَ بسَويقٍ مِن سَويقِ اللَّوزِ ، فلَمّا خِيفَ لَهُ قالَ : ماذا ؟ قالوا : سَويقُ اللَّوزِ ، قالَ : أخِّروهُ عَنّي ، هذا شَرابُ المُترَفِينَ . ^۵