503
حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد پنجم

فصل يكم : شناخت دنيا

۱ / ۱

نام گذارى دنيا

قرآن

«و برخى از آنان مى گويند: پروردگارا! در اين دنيا به ما نيكى و در آخرت [ نيز ] نيكى عطا كن و ما را از عذاب آتش ، [ دور ]نگه دار» .

«و اوست خدا[ يى كه ] جز او معبودى نيست. در اين [ سراىِ ] نخستين و در آخرت، ستايش ، از آنِ اوست، و فرمان، او راست و به سوى او بازگردانيده مى شويد» .

«هر كس خواهان [ دنياى ] زودگذر است، به زودى ، هر كه را بخواهيم ، [ نصيبى ] از آن مى دهيم . آن گاه ، جهنّم را كه در آن خوار و رانده داخل خواهد شد، براى او مقرّر مى داريم» .

«آن گاه بعد از آنان، جانشينانى وارث كتاب [ آسمانى ] شدند كه متاع اين دنياى پست را مى گيرند و مى گويند: بخشيده خواهيم شد . و اگر متاعى مانند آن به ايشان برسد ، [ باز ] آن را مى ستانند. آيا از آنان پيمان كتاب [ آسمانى ] گرفته نشده كه جز به حق ، نسبت به خدا سخن نگويند، با اين كه آنچه را كه در آن [ كتاب ]است ، آموخته اند؟ و سراى آخرت براى كسانى كه پروا پيشه مى كنند ، بهتر است. آيا باز تعقّل نمى كنيد؟» .


حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد پنجم
502

الفصل الأوّل : معرفة الدُنيا

۱ / ۱

تَسمِيَةُ الدُّنيا

الكتاب

« وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى الْأَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ » . ۱

« وَ هُوَ اللَّهُ لَا إِلَـهَ إِلَا هُوَ لَهُ الْحَمْدُ فِى الْأُولَى وَ الْأَخِرَةِ وَ لَهُ الْحُكْمُ وَ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ » . ۲

« مَّن كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَآءُ لِمَن نُّرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَّدْحُورًا » . ۳

« فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُواْ الْكِتَـبَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَـذَا الأَْدْنَى وَ يَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا وَ إِن يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِّثْلُهُ يَأْخُذُوهُ أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِم مِّيثَـقُ الْكِتَـبِ أَن لَايَقُولُواْ عَلَى اللَّهِ إِلَا الْحَقَّ وَ دَرَسُواْ مَا فِيهِ وَ الدَّارُ الْأَخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ » . ۴

1.البقرة : ۲۰۱.

2.القصص : ۷۰ .

3.الإسراء : ۱۸.

4.الأعراف : ۱۶۹ . قال العلّامة المجلسي قدس سره ـ في توضيح معنى «الأدنى» في الآية الشريفة ـ : يعني الدنيا ؛ من الدنوّ بمعنى القرب . وقال سبحانه : (وَ لَنُذِيقَنَّهُم مِّنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى) السجدة : ۲۱ . وبالجملة : الأدنى والدنيا يصرفان على وجوه ، فتارة يعبّر به عن الأقلّ فيقابل بالأكثر والأكبر ، وتارة عن الأرذل والأحقر فيقابل بالأعلى والأفضل ، وتارة عن الأقرب فيقابل بالأقصى ، وتارة عن الاُولى فيقابل بالآخرة ، وبجميع ذلك ورد التنزيل على بعض الوجوه . وقال الجزري : الدنيا اسم لهذه الحياة لبُعد الآخرة عنها (بحار الأنوار : ج۵۷ ص۳۵۶) .

  • نام منبع :
    حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد پنجم
    سایر پدیدآورندگان :
    جمعي از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1386
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 5120
صفحه از 564
پرینت  ارسال به