امام على عليه السلام همچنين در نامه اى به معاوية بن ابى سفيان، بر همين ويژگى تأكيد مى فرمايد و مى نويسد:
ما خاندانى هستيم كه خداوند ، هر گونه پليدى را از آنها دور كرده و كاملاً پاكشان گردانيده است . ^۱
در واقعه صِفّين نيز، هنگامى كه دو لشكر در برابر هم صف آرايى كردند ، امام عليه السلام ضمن خطابه اى ، به رويداد كسا اشاره مى فرمايد . ^۲
همچنين ، فرزندان آن بزرگوار ، چه آنها كه در واقعه كسا حضور داشتند (مانند امام حسن و امام حسين عليهماالسلام) و چه آنها كه حضور نداشتند (مانند امام زين العابدين، امام باقر و امام رضا عليهم السلام ) ، در مقام اثبات حقّانيت اهل بيت، به رويداد كسا و آيه تطهير استناد كرده اند .
نيز يكى از همسران بزرگوار پيامبر صلى الله عليه و آله و جمعى از ياران پيامبر خدا (مانند : ابن عبّاس، سعد بن ابى وقّاص و واثلة بن اسقع) در موارد گوناگون ، به طهارت اهل بيت عليهم السلام استدلال نموده اند. ^۳

[ پيامبر ]بزُدايد و شما را پاك و پاكيزه گرداند» ، به من بگو در حقّ چه كسى نازل شده است؛ در حقّ ما ، يا ديگران؟
كه در اين جا هم ابو بكر گفت: در حقّ شما . ^۱
همچنين، در ماجراى شورايى كه به فرمان عمر براى تعيين خليفه بعد از او تشكيل شد، على عليه السلام براى اثبات شايستگى خود ، به آيه تطهير استدلال مى فرمايد و خطاب به شورا مى گويد:
شما را به خدا، آيا كسى در ميان شما هست كه آيه تطهير در حقّ او نازل شده باشد؟
و البتّه جواب حاضران در شورا ، منفى بود . ^۲
نيز در زمان خلافت عثمان، در جمع مهاجران و انصار ، هنگامى كه آنها در مسجد پيامبر صلى الله عليه و آله فضايل خود را مى گفتند و از على عليه السلام مى خواستند او هم چيزى بگويد، ضمن تأييد خدمات آنان به اسلام ، در بيان فضيلت خود ، به واقعه كسا و آيه تطهير اشاره كرد . ^۳
ايشان همچنين ، در جريان فتنه ناكثين و جنگ افروزان جمل، هنگامى كه آنان را به بيعت مجدّد دعوت فرمود ، براى اثبات حقّانيت خود ، ضمن بر شمردن فضايل خويش، به ويژگى طهارت، اشاره كرد و فرمود :
هان ! ما اهل بيتى هستيم كه خداوند ، هر گونه پليدى را از آنها دور كرده و كاملاً پاكشان گردانيده است . ^۴