۴۱۰۷.عنه صلى الله عليه و آله :ثلاثةٌ يُقسِينَ القَلبَ : استِماعُ اللَّهوِ ، وطَلَبُ الصَّيدِ ، وإتيانُ بابِ السُّلطانِ . ۱
۴۱۰۸.عنه صلى الله عليه و آله :تَركُ العِبادَةِ يُقسي القَلبَ، تَركُ الذِّكرِ يُميتُ النَّفسَ . ۲
۲ / ۱۳
ما يُمرِضُ القلبَ
۴۱۰۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :تُعرَضُ الفِتَنُ علَى القُلوبِ كالحَصيرِ عُودا عُودا ، فأيُّ قَلبٍ اُشرِبَها نُكِتَت فيهِ نُكتَةٌ سَوداءُ ، وأيُّ قَلبٍ أنكَرَها نُكِتَت فيهِ نُكتَةٌ بَيضاءُ ، حتّى تَصيرَ على قَلبَينِ ، على أبيضَ مثلِ الصَّفا فلا تَضُرُّهُ فِتنَةٌ ما دامَتِ السماواتُ والأرضُ ، والآخَرُ أسوَدُ مُربادّا ۳ كَالكُوزِ مُجَخِّيا ۴ ، لا يَعرِفُ مَعروفا ولا يُنكِرُ مُنكَرا إلّا ما اُشرِبَ مِن هَواهُ . ۵
۲ / ۱۴
ما يَشفِي القلبَ
الكتاب
« يَـأَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِى الصُّدُورِ وَ هُدًى وَ رَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ » . ۶
1.الخصال : ص ۱۲۶ ح ۱۲۲ عن انس بن محمد عن أبيه عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج ۶۵ ص ۲۸۲ ح ۳۳ .
2.تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۱۲۰ .
3.أربَدّ : تغيّر الى الغبرة ، وقيل : الرُبدة : لون بين السواد والغبرة (النهاية : ج ۲ ص ۱۸۳) .
4.المُجَخِيّ : المائل عن الاستقامة والاعتدال (لسان العرب : ج ۱۴ ص ۱۳۳) .
ومعنى الحديث : إنّ القلب إذا افتتن وخرجت منه حرمة المعاصي والمنكرات خرج منه نور الإيمان كما يخرج الماء من الكوز إذا مال أو انتكس (كما في المصدر) .
5.الترغيب والترهيب : ج ۳ ص ۲۳۱ ح ۲۴ عن حذيفة .
6.يونس : ۵۷ .
