409
حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد هفتم

۱ / ۵

اهل بيت

۵۴۷۵.صحيح مسلمـ به نقل از زيد بن ارقم ـ: روزى ، پيامبر خدا در آبگاهى به نام «خُم» در راه ميان مكّه و مدينه ، براى ما به خطبه ايستاد و حمد و ثناى خداوند را به جاى آورد و پند و اندرز داد و آن گاه فرمود : «و اينك ـ اى مردم ـ بدانيد كه من هم يك بشرم و زود است كه پيكِ [ مرگ ، از سوى ]پروردگارم بيايد و دعوتش را اجابت كنم . من در ميان شما، دو چيز گران بها ۱ بر جاى مى گذارم : نخستينِ آن دو ، كتاب خداست كه در آن ، هدايت و نور است . پس كتاب خدا را بگيريد و بدان چنگ زنيد» .
پيامبر صلى الله عليه و آله به كتاب خدا ترغيب و تشويق كرد . سپس فرمود : «و [ دوم ، ]اهل بيتِ من . خدا را درباره اهل بيتم به شما يادآورى مى كنم ، خدا را درباره اهل بيتم به شما يادآورى مى كنم ، خدا را درباره اهل بيتم به شما يادآورى مى كنم» .

۵۴۷۶.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هر كه خوش دارد چون من زندگى كند و چون من بميرد و در باغ بهشتى كه پروردگارم [ درختانِ ] آن را كاشته است ، سكنا گزيند ، بايد پس از من ، ولايت على را بپذيرد ، و دوست او را دوست بدارد ، و به امامانِ پس از من اقتدا كند؛ زيرا آنان خانواده من اند ، از سرشت من آفريده شده اند ، و از فهم و دانشْ برخوردارند . واى بر آن عدّه از امّتم كه فضيلت آنان را انكار كنند و حرمتِ خويشاوندىِ من با آنان را پاس ندارند . خداوند ، شفاعت مرا شامل حال آنها نكناد !

۵۴۷۷.پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در بيان منزلت ائمّه عليهم السلام ـ: آنان ، دروازه هاى دانش در ميان امّت من هستند . هر كس كه از آنان پيروى كند ، از آتشْ نجات مى يابد ، و هر كس به آنان اقتدا كند، به راه راستْ هدايت مى شود. خداوند عز و جل محبّت آنان را به هيچ بنده اى ارزانى نداشته است ، مگر آن كه او را به بهشت مى برَد .

1.ابن اثير درباره ناميده شدن كتاب خدا و عترت به «ثقلين» ، گفته است : دليلش اين است كه گرفتن آن دو و عمل به آنها، سنگين است. و به هر چيز خطير و ارزشمند ، «ثَقَل» گفته مى شود . پس پيامبر صلى الله عليه و آله آن دو را براى بزرگداشت منزلت آنها و سترگ و عالى داشتن جايگاهشان ، ثقلين ناميده است (النهاية : ج ۱ ص ۲۱۶) .


حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد هفتم
408

۱ / ۵

أهلُ البَيتِ

۵۴۷۵.صحيح مسلم عن زيد بن أرقم :قامَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَوما فينا خَطيبا بِماءٍ يُدعى خُمّا ؛ بَينَ مَكَّةَ وَالمَدينَةِ ، فَحَمِدَ اللّهَ وأثنى عَلَيهِ ووَعَظَ وذَكَّرَ ، ثُمَّ قالَ :
أمّا بَعدُ ، ألا أيُّهَا النّاسُ! فَإِنَّما أنَا بَشَرٌ يوشِكَ أن يَأتِيَ رَسولُ رَبّي فَاُجيبَ . وأنَا تارِكٌ فيكُم ثَقَلَينِ ۱ : أوَّلُهُما كِتابُ اللّهِ فيهِ الهُدى وَالنّورُ ، فَخُذوا بِكِتابِ اللّهِ وَاستَمسِكوا بِهِ .
فَحَثَّ عَلى كِتابِ اللّهِ ورَغَّبَ فيهِ ، ثُمَّ قالَ :
وأهلُ بَيتي ، اُذَكِّرُكُمُ اللّهَ في أهلِ بَيتي ، اُذَكِّرُكُمُ اللّهَ في أهلِ بَيتي ، اُذَكِّرُكُمُ اللّهَفي أهلِ بَيتي . ۲

۵۴۷۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن سَرَّهُ أن يَحيا حَياتي ويَموتَ مَماتي ، ويَسكُنَ جَنَّةَ عَدنٍ غَرَسَها ۳ رَبّي ، فَليُوالِ عَلِيّا مِن بَعدي ، وَليُوالِ وَلِيَّهُ ، وَليَقتَدِ بِالأَئِمَّةِ مِن بَعدي ؛ فَإِنَّهُم عِترَتي ، خُلِقوا مِن طينَتي ، رُزِقوا فَهما وعِلما ، ووَيلٌ لِلمُكَذِّبينَ بِفَضلِهِم مِن اُمَّتِي ، القاطِعينَ ۴ فيهِم صِلَتي ، لا أنالَهُمُ اللّهُ شَفاعَتي . ۵

۵۴۷۷.عنه صلى الله عليه و آلهـ في بَيانِ مَنزِلَةِ الأَئِمَّةِ عليهم السلام ـ: هُم أبوابُ العِلمِ في اُمَّتي ، مَن تَبِعَهُم نَجامِنَ النّارِ ، ومَنِ اقتَدى بِهِم هُدِيَ إلى صِراطٍ مُستَقيمٍ ، لَم يَهَبِ اللّهُ عز و جلمَحَبَّتَهُم لِعَبدٍ إلّا أدخَلَهُ اللّهُ الجَنَّةَ . ۶

1.قال ابن الأثير : سمّاهما «ثَقَلَين» لأنّ الأخذ بهما والعمل بهما ثقيل ، ويقال لكلّ خطير نفيس : ثَقَل ، فسمّاهما ثَقَلين إعظاما لقدرهما وتفخيما لشأنهما (النهاية : ج ۱ ص ۲۱۶ «ثقل») .

2.صحيح مسلم : ج ۴ ص ۱۸۷۳ ح ۳۶ ؛ العمدة : ص ۶۹ ح ۸۴ .

3.في كنز العمّال : ج ۱۲ ص ۱۰۳ ح ۳۴۱۹۸ «التي غَرَسَها» .

4.في المصدر : «للقاطعين» ، والتصويب من تاريخ دمشق وكنز العمّال .

5.حلية الأولياء : ج ۱ ص ۸۶ عن ابن عبّاس .

6.الأمالي للصدوق : ص ۷۴ ح ۴۲ عن جابر بن عبداللّه ، بحارالأنوار : ج ۳۸ ص ۹۲ ح ۶ .

  • نام منبع :
    حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد هفتم
    سایر پدیدآورندگان :
    جمعي از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1386
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 5043
صفحه از 524
پرینت  ارسال به