۸۳۰۸.مسند ابن حنبل عن أنس :لَمّا كانَ يَومُ الحُدَيبِيَةِ ، هَبَطَ عَلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله وأصحابِهِ ثَمانونَ رَجُلاً مِن أهلِ مَكَّةَ فِي السِّلاحِ مِن قِبَلِ جَبَلِ التَّنعيمِ ، فَدَعا عَلَيهِم فَاُخِذوا ، ونَزَلَت هذِهِ الآيَةُ : «وَ هُوَ الَّذِى كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَ أَيْدِيَكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ» ۱ قالَ : يَعني جَبَلَ التَّنعيمِ مِن مَكَّةَ . ۲
۸۳۰۹.مجمع البيان :أمَرَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله بِالجِهازِ لِحَربِ مَكَّةَ ، وأمَرَ النّاسَ بِالتَّهيِئَةِ ، وقالَ : اللّهُمَّ خُذِ العُيونَ وَالأَخبارَ عَن قُرَيشٍ حَتّى نَبغَتَها في بِلادِها . ۳
۸۳۱۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لَعَنَ اللّهُ رِعلاً وذَكوانَ ۴ ، وعُصَيَّةَ ولِحيانَ ، وَابنَي مُلَيكَةَ بنِ حَريمٍ ومُرّانَ . ۵
۸۳۱۱.عنه صلى الله عليه و آله :لَعَنَ اللّهُ رِعلاً وذَكوانَ وعَضَلاً ولِحيانَ ، وَالمِجذَمينَ مِن أسَدٍ وغَطفانَ ، وأبا سُفيانَ بنَ حَربٍ وشَهبَلاً ۶ ذَا الأَسنانِ ، وَابنَي مُلَيكَةَ بنِ جَزيمٍ ومَروانَ ، وهَوذَةَ وهَونَةَ . ۷
1.الفتح : ۲۴ .
2.مسند ابن حنبل : ج ۴ ص ۲۴۵ ح ۱۲۲۲۹ .
3.مجمع البيان : ج ۱۰ ص ۸۴۶ ، بحار الأنوار : ج ۲۱ ص ۱۰۲ و ج ۹۲ ص ۶۹ ح ۴۷ ؛ البداية والنهاية : ج ۴ ص ۲۸۳ .
4.رِعْل وذَكْوان : قبيلتان من سُلَيم . ولحيان : أبو قبيلة (القاموس المحيط : ج ۳ ص ۳۸۵ «رعل» وج ۴ ص ۳۸۵ «لحى») .
5.الطبقات الكبرى : ج ۱ ص ۳۲۵ عن محمّد بن السائب الكلبي وأبي بكر بن قيس الجعفي .
6.لعلّه اسم رجل ، وكذا ما ذكر بعده إلى آخر الخبر (مرآة العقول : ج ۲۵ ص ۲۶۷) .
7.الكافي : ج ۸ ص ۷۲ ح ۲۷ عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۲۲ ص ۱۳۷ ح ۱۲۰ وراجع : صحيح مسلم : ج ۱ ص ۴۶۹ ح ۳۰۳ و ح ۳۰۷ و ۳۰۸ .