383
حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد یازدهم

۸۹۰۲.سنن الترمذىـ به نقل از جابر ـ: چون پيامبر صلى الله عليه و آله به مكّه آمد ، وارد مسجد الحرام شد. حجر الأسود را لمس كرد، سپس از سمت راست آن ، سه دور طواف را هَروَله كنان انجام داد و چهار دور ديگر را راه رفت . سپس كنار مقام ابراهيم عليه السلام آمد و فرمود : «از مقام ابراهيم، جاىِ نماز برگيريد» .
سپس دو ركعت نماز خواند ، در حالى كه مقام ابراهيم عليه السلام ، ميان او و كعبه قرار داشت . پس از آن دو ركعت ، آمد و بر حجر الأسود ، دست كشيد و سپس به طرف صفا بيرون رفت .

۸۹۰۳.صحيح مسلمـ به نقل از ابو طُفَيل ـ: به ابن عبّاس گفتم: به نظر تو اين تند رفتن (هَروَله كردن) در سه دور طواف و راه رفتنِ معمولى در چهار دور، مستحبّ و سنّت است؟ قوم تو مى پندارند كه سنّت است.
گفت: هم راست گفته اند و هم دروغ گفته اند.
گفتم: چه طور هم راست گفته اند و هم دروغ؟
گفت: پيامبر صلى الله عليه و آله وارد مكّه شد. مشركان گفتند: «محمّد و يارانش، از لاغرى نمى توانند كعبه را طواف كنند!» و حسد مى ورزيدند. اين بود كه پيامبر صلى الله عليه و آله ، به اصحاب دستور داد كه سه دور را تند و هروله كنان بروند، چهار دور را راه بروند.

ب ـ طواف كردنِ بسيار ۱

۸۹۰۴.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :بسيار طواف كنيد ؛ چرا كه طواف ، كمترين چيزى است كه در قيامت ، در نامه هاى اعمالتان ديده مى شود .

ج ـ دعاهاى طواف

۸۹۰۵.مسند ابن حنبلـ به نقل از عبد اللّه بن سائب ـ: پيامبر صلى الله عليه و آله را بين رُكن يَمانى و حجر الأسود ديدم كه مى گفت : «خدايا! در دنيا به ما نيكى اى عطا كن ، و در آخرت هم به ما نيكى اى عطا كن و ما را از [عذاب] دوزخ ، نگه بدار» .

1. ترديدى نيست كه استحباب بسيار طواف كردن مشروط به عدم مزاحمت طواف واجب است ، چنان كه اين معنا در برخى از احاديث اهل بيت بيان شده است .


حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد یازدهم
382

۸۹۰۲.سنن الترمذي عن جابِر :لَمّا قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله مَكَّةَ دَخَلَ المَسجِدَ فَاستَلَمَ الحَجَرَ ، ثُمَّ مَضى عَلى يَمينِهِ ، فَرَمَلَ ثَلاثًا ومَشى أربَعًا . ثُمَّ أتَى المَقامَ فَقالَ : «واتَّخِذوا مِن مَقامِ إبراهيمَ مُصَلّى» . فَصَلّى رَكعَتَينِ ، والمَقامُ بَينَهُ وبَينَ البَيتِ ، ثُمَّ أتَى الحَجَرَ بَعدَ الرَّكعَتَينِ فَاستَلَمَهُ ، ثُمَّ خَرَجَ إلَى الصَّفا . ۱

۸۹۰۳.صحيح مسلم عن أبي الطُّفَيل :قُلتُ لِابنِ عَبّاسٍ : أرَأَيتَ هذَا الرَّمَلَ بِالبَيتِ ثَلاثَةَ أطوافٍ ومَشيَ أربَعَةِ أطوافٍ : أسُنَّةٌ هُوَ ؟ فَإِنَّ قَومَكَ يَزعُمونَ أنَّهُ سُنَّةٌ . فَقالَ : صَدَقوا وكَذَبوا ! قُلتُ : ما قَولُكَ : صَدَقوا وكَذَبوا ؟
قالَ : إنَّ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله قَدِمَ مَكَّةَ ؛ فَقالَ المُشرِكونَ : إنَّ مُحَمَّدًا وأصحابَهُ لا يَستَطيعونَ أن يَطوفوا بِالبَيتِ مِنَ الهُزلِ وكانوا يَحسُدونَهُ فَأَمَرَهُم رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله أن يَرمُلوا ثَلاثًا ، ويَمشوا أربَعًا . ۲

ب ـ الاِستِكثارُ مِنَ الطَّوافِ ۳

۸۹۰۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :اِستَكثِروا مِنَ الطَّوافِ ، فَإِنَّهُ أقَلُّ شَيءٍ يوجَدُ في صَحائِفِكُم يَومَ القِيامَةِ ۴ .

ج ـ أدعِيَةُ الطَّوافِ

۸۹۰۵.مسند ابن حنبل عن عَبد اللّه ِ بن سائِب :سَمِعتُ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَقرَأُ بَينَ الرُّكنِ اليَمانِيِّ والحَجَرِ: «رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنيا حَسَنَةً وفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وقِنا عَذابَ النّارِ» ۵ .

1. سنن الترمذي : ج ۳ ص ۲۱۱ ح ۸۵۶ .

2. صحيح مسلم : ج ۲ ص ۹۲۱ ح ۲۳۷ وح ۲۴۰ نحوه .

3. لا شك في أنّ الاستكثار من الطواف مشروط بأن لا يتزاحم ذلك مع الطواف الواجب . وقد بيّن هذا المعنى بعض الأحاديث الواردة عن أهل البيت عليهم السلام .

4. عوالي اللآلي : ج ۳ ص ۱۶۵ ح ۵۹ .

5. مسند ابن حنبل : ج ۵ ص ۲۵۱ ح ۱۵۳۹۹ .

  • نام منبع :
    حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم - جلد یازدهم
    سایر پدیدآورندگان :
    جمعي از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1386
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 4674
صفحه از 549
پرینت  ارسال به