ب ـ آغاز سال تقدير
بايد دانست آغاز سال ، به اعتبارهاى مختلف ، متفاوت است. احاديثى كه «شب قدر» را آغاز سال مى دانند ـ كه برخى از آنها در اين كتاب آمده اند ـ ، به اعتبار سال برنامه ريزى امور مردم و سامان بخشى وضع آنان و آنچه پيش خواهد آمد ، صادر شده اند. با همين اعتبار ، شب قدر ، پايان سال نيز به شمار مى رود؛ پايان سالِ برنامه ريزى شده اى كه سپرى شده و اوّلِ سال برنامه ريزى شده نو است .
ج ـ اختصاص داشتن به امام زمان
سومين ويژگى شب قدر ، اين است كه خداى سبحان ، كامل ترين و شايسته ترين و برترين انسان را از برنامه ريزى و حكم خود ، آگاه مى سازد.
در تفسير القمّى ، در ذيل آيه « تَنَزَّلُ الْمَلَـلـءِكَةُ وَ الرُّوحُ فِيهَا ؛ در آن شب ، فرشتگان و «روح» ، به فرمان پروردگارشان در پىِ هر كارى فرود مى آيند» ، چنين آمده است :
فرشتگان و روح القُدُس ، بر امام هر زمانى فرود مى آيند و از اين امور ، آنچه را نوشته اند ، به او تقديم مى كنند. ۱
اين نكته ، هر چند با صراحتْ به امام عليه السلام نسبت داده نشده ، ولى جمع بندى مضمون همه احاديثى است كه در اين باب آمده اند . پس مى توان گفت: از ويژگى هاى شب قدر ، اختصاص داشتن آن به امام مهدى عليه السلام در اين زمان است .
از اين رو ، توسّل به امام زمان عليه السلام در اين شب خاص ، نقش مؤثّرى در گشايش كارهاى انسان و گشودن آفاق در پيشِ او دارد و مى تواند سرنوشت او را در جهتى كه دستاوردهاى بيشترى را در سال آينده نصيب او سازد ، تنظيم كند.