توضيح
إنّ النهي عن تناول الطعام في حال الاتّكاء في بعض الروايات ، يعود إلى أنّه كان من عادة الجبابرة والمتكبّرين ، ولذلك لا مانع من الاتّكاء حين تكون هذه العادة منسوخة أو لم يكن الإتكاء مثل ما يفعله المتكبرون ، أو كان لمرض أو لأسباب اُخرى . ولذلك يروى أنَّ الإمام الصادق عليه السلام كان يتناول الطعام متّكئا .
ج ـ القِيامُ
۱۱۲۶۶.صحيح مسلم عن قَتادة عن أنس عن النبيّ صلى الله عليه و آله :أنَّه نَهى أن يَشرَبَ الرَّجُلُ قائِما.
قالَ قَتادَةُ : فَقُلنا : فَالأَكلُ؟ فَقالَ : ذاكَ أشَرُّ أو أخبَثُ. ۱
د ـ الجَنابَةُ
۱۱۲۶۷.الإمام عليّ عليه السلام :نَهى رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله عَنِ الأَكلِ عَلَى الجَنابَةِ ، وقالَ : إنَّهُ يورِثُ الفَقرَ. ۲
ه ـ الأَكلُ في السُّوقِ
۱۱۲۶۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :الأَكلُ في السُّوقِ دَناءَةٌ . ۳
1. صحيح مسلم : ج ۳ ص ۱۶۰۰ ح ۱۱۳؛ مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۳۲۴ ح ۱۰۴۱ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۴۷۵ ح ۵۹ .
2. كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۵۳۲ عن الحسين بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۸۵ ح ۲ .
3. تحف العقول : ص ۴۸ ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۴۲۴ ح ۳۸ ؛ المعجم الكبير : ج ۸ ص ۲۴۹ ح ۷۹۷۷ عن أبي اُمامة
