1.در كتاب من لا يحضره الفقيه و مكارم الأخلاق ، دو جمله اول روايت ، نيامده است .

2.در مكارم الأخلاق چنين آمده است: «در حمّام شانه مكن ؛ چرا كه اين كار مو را ضعيف مى كند».

3.در تهذيب الأحكام ، كتاب من لا يحضره الفقيه ، الخصال و تحف العقول، به جاى «كوتاه كردن» ، عبارت «تراشيدن» آمده است.

1.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۸۸ ، ح ۱ عن سفيان بن السمط ، كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۲۸ ، ح ۳۱۹ ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۱۶۲ ، ح ۴۵۱ نحوه وفيهما من «المشط للرأس ...» ، بحار الأنوار ، ج ۷۶ ، ص ۱۱۷ ، ح ۴.

2.علل الشرائع ، ص ۲۹۲ ، ح ۱ ، الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام ، ص ۸۶ ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۱۶۵ ، ح ۴۶۷ وفيه «لا تتسرّح في الحمّام؛ فإنّه يرقّ الشعر» ، بحار الأنوار ، ج ۷۶ ، ص ۷۱ ، ح ۵ .

3.الكافي ، ج ۵ ، ص ۳۲۰ ، ح ۳ ، تهذيب الأحكام ، ج ۷ ، ص ۴۰۳ ، ح ۱۶۱۱ ، كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج ۳ ، ص ۳۸۲ ، ح ۴۳۴۱ كلّها عن معمر بن خلاّد ، الخصال ، ص ۹۲ ، ح ۳۴ عن عليّ بن الحكم يرفعه إلى الإمام الصادق عليه السلام ، تحف العقول ، ص ۴۴۲ وفيها «وإحفاء» بدل «وأخذ» ، بحار الأنوار ، ج ۷۶ ، ص ۱۴۱ ، ح ۷۶.

4.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۸۴ ، ح ۲ ، كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۲۹ ، ح ۳۲۵ ، ثواب الأعمال ، ص ۴۱ ، ح ۱ وليس فيه ذيله ، بحار الأنوار ، ج ۷۶ ، ص ۸۵ ، ح ۷.