507
دانشنامه احاديث پزشكي - جلد اوّل

ط ـ كوتاه كردن سبيل و ناخن ها

۸۶۱.امام صادق عليه السلام :گرفتن سبيل و ناخن ها از جمعه تا جمعه ، مايه ايمنى از جذام است .

ر. ك : ج۱ ، ص۵۵۵ (كوتاه كردن ناخن ها در روز جمعه) . ج۱ ، ص۴۷۹ (بهداشت پوست / خضاب كردن) ج۱ ، ص ۴۸۱ (بهداشت پوست / آغاز كردن غذا با نمك) . ج۱ ، ص ۴۸۳ (بهداشت پوست / سنجد) ج۱ ، ص ۴۸۵ (بهداشت پوست / گياه سنا) . ج۱ ، ص ۴۸۵ (تأثير بوييدنى ها در پيشگيرى از بيمارى هاى پوستى) . ج۱ ، ص ۴۸۷ (اثر حجامت در پيشگيرى و درمان بيمارى هاى پوستى) . ج۱ ، ص ۴۹۱ (تأثير برخى از ذكرها در بهداشت پوست) . ج۱ ، ص ۴۹۹ (پيشگيرى از جذام) .

۹ / ۵

عوامل ابتلا به پيسى

الف ـ استفاده از آبى كه با آفتاب، گرم شده است

۸۶۲.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :با آبى كه به آفتاب گرم شده است ، نه وضو سازيد ، نه غسل كنيد و نه خمير بسازيد ؛ چرا كه پيسى مى آورد .

۸۶۳.امام كاظم عليه السلام :پيامبر خدا ، در حالى كه عايشه ، قمقمه آب خود را در آفتاب گذاشته بود ، بر او وارد شد . فرمود : «اى حُميرا! اين چيست؟» .
گفت : سر و تنم را با آن مى شويم .
فرمود : «ديگر اين كار را نكن ؛ چرا كه پيسى مى آورَد» .


دانشنامه احاديث پزشكي - جلد اوّل
506

ط ـ أخذُ الشّارِبِ وَالأَظفارِ

۸۶۱.الإمام الصادق عليه السلام :أخذُ الشّارِبِ وَالأَظفارِ مِنَ الجُمُعَةِ إلَى الجُمُعَةِ أمانٌ مِنَ الجُذامِ . ۱

راجع : ج۱ ، ص ۵۵۴ (تقليم الأظفار يوم الجمعة). ج۱ ، ص ۴۷۸ (صحّة الجلد / الخضاب) . ج۱ ، ص ۴۸۰ (صحّة الجلد / افتتاح الطعام بالملح) . ج۱ ، ص ۴۸۲ (صحّة الجلد / الغبيراء). ج۱ ، ص ۴۸۴ (صحّة الجلد / السنا) . ج۱ ، ص ۴۸۴ (دَورُ المَشموماتِ في الوِقايَةِ مِنَ الأَمراضِ الجِلدِيَّة)ِ ج۱ ، ص ۴۸۶ (دَورُ الحِجامَةِ في الوِقايَةِ مِنَ الأَمراضِ الجِلدِيَّةِ ومُعالَجَتِها) . ج۱ ، ص ۴۹۰ (دَورُ بَعضِ الأَذكارِ في صِحَّةِ الجِلدِ) . ج۱ ، ص ۴۹۸ (الوِقايَة مِنَ الجذام).

۹ / ۵

أسبابُ الاِبتِلاءِ بِالبَرَصِ

أ ـ اِستِعمالُ ماءٍ سَخَّنَتهُ الشَّمسُ

۸۶۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :الماءُ الَّذي تُسَخِّنُهُ الشَّمسُ لا تَوَضَّؤوا بِهِ ، ولا تَغتَسِلوا بِهِ ، ولا تَعجِنوا بِهِ ؛ فَإِنَّهُ يورِثُ البَرَصَ . ۲

۸۶۳.الإمام الكاظم عليه السلام :دَخَلَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلى عائِشَةَ وقَد وَضَعَت قُمقُمَتَها فِي الشَّمسِ ، فَقالَ : يا حُمَيراءُ ، ما هذا؟
قالَت : أغسِلُ رَأسي وجَسَدي .
فَقالَ : لا تَعودي ؛ فَإِنَّهُ يُورِثُ البَرَصَ . ۳

1.الكافي ، ج ۳ ، ص ۴۱۸ ، ح ۷ ، تهذيب الأحكام ، ج ۳ ، ص ۲۳۶ ، ح ۶۲۲ كلاهما عن حفص بن البختري ، كتاب من لا يحضره الفقيه ،ج ۱ ، ص ۱۲۷ ، ح ۳۰۵ ، بحار الأنوار ، ج ۷۶ ، ص ۱۱۲ ، ح ۱۲.

2.الكافي ، ج ۳ ، ص ۱۵ ، ح ۵ عن إسماعيل بن أبي زياد عن الإمام الصادق عليه السلام ، علل الشرائع ، ص ۲۸۱ ، ح ۲ عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله ، بحار الأنوار ، ج ۸۰ ، ص ۳۳۵ ، ح ۷.

3.تهذيب الأحكام ، ج ۱ ، ص ۳۶۶ ، ح ۱۱۱۳ ، الاستبصار ، ج ۱ ، ص ۳۰ ، ح ۷۹ ، علل الشرائع ، ص ۲۸۱ ، ح ۱ كلّها عن إبراهيم بن عبد الحميد؛ السنن الكبرى ، ج ۱ ، ص ۱۱ ، ح ۱۴ عن عائشة نحوه.

  • نام منبع :
    دانشنامه احاديث پزشكي - جلد اوّل
    سایر پدیدآورندگان :
    مرتضي خوش نصيب، محمّد تقي سبحاني نيا، رسول افقي، احمد سعادت فر، حسين صابري
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1383
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 9118
صفحه از 712
پرینت  ارسال به