۳۸۴.الإمام الباقر عليه السلام :إنَّما قُصَّ الأَظفارُ ؛ لِأ نَّها مَقيلُ الشَّيطانِ ، ومِنهُ يَكونُ النِّسيانُ . ۱
۳۸۵.الإمام الرضا عليه السلام :الإِكثارُ مِن أكلِ لُحومِ الوَحشِ وَالبَقَرِ ؛ يورِثُ تَيبيسَ العَقلِ وتَحييرَ الفَهم في بحار الأنوار : «... تغيّر العقل وتحيّر الفهم». وتَلَبُّدَ ۲ الذِّهنِ وكَثرَةَ النِّسيانِ . ۳
۳۸۶.مكارم الأخلاق :فِي الحَديثِ : إنَّ التُفّاحَ يورِثُ النِّسيانَ ؛ وذلِكَ لِأَ نَّهُ يُوَلِّدُ فِي المَعِدَةِ لُزوجَةً . ۴
۳۸۷.الإمام الكاظم عليه السلام :أكلُ التُّفّاحِ وَالكُزبُرَةِ يورِثُ النِّسيانَ . ۵
۲ / ۶
ما يَنفَعُ لِدِفعِ النِّسيانِ
۳۸۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :خَمسٌ يَذهَبنَ بِالنِّسيانِ ويَزِدنَ فِي الحِفظِ ويَذهَبنَ بِالبَلغَمِ : السِّواكُ ، وَالصِّيامُ ، وقِراءَةُ القُرآنِ ، وَالعَسَلُ ، وَاللُّبانُ . ۶
۳۸۹.عنه صلى الله عليه و آله :عَلَيكُم بِاللُّبانِ ؛ فَإِنَّهُ . . . يَزيدُ في العَقلِ ، ويُذَكِّي الذِّهنُ ، ويَجلُو البَصَرَ ، ويُذهِبُ النِّسيانَ . ۷
1.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۹۰ ، ح ۶ عن أبي حمزة ، مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۱۵۴ ، ح ۴۱۰ ، بحار الأنوار ، ج ۷۶ ، ص ۱۲۳ ، ح ۱۲.
2.في بحار الأنوار : «تبلّد» ، والظاهر أنّه الصواب . قال الطريحي : بَلُدَ الرجل فهو بَليد : إذا كان غير ذكيّ ولا فطِن (مجمع البحرين: ج ۱ ، ص ۱۸۳).
3.طبّ الإمام الرضا عليه السلام ، ص ۲۹ ، بحار الأنوار ، ج ۶۲ ، ص ۳۲۲.
4.مكارم الأخلاق ، ج ۱ ، ص ۳۷۴ ، ح ۱۲۴۶ ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۱۷۷ ، ح ۳۷ .
5.الكافي ، ج ۶ ، ص ۳۶۷ ، ح ۱ عن إبراهيم بن عبد الحميد ، بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۲۴۵ ، ح ۱ .
6.الفردوس ، ج ۲ ، ص ۱۹۷ ، ح ۲۹۸۰ عن الإمام عليّ عليه السلام ؛ بحارالأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۲۹۰ ، ح ۲.
7.طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله ، ص ۶ ، بحار الأنوار ، ج ۶۲ ، ص ۲۹۴ .
