1.. در عيون الحكم و المواعظ ، به جاى «ذوب مى كند» ، عبارت «تن را نحيف مى كند» ، آمده است.

1.الأمالي للطوسي ، ص ۵۱۲ ، ح ۱۱۱۹ عن عبد اللّه بن محمّد بن عمر بن عليّ بن أبي طالب ، عن الإمام الباقر عن آبائه عليهم السلام ، تحف العقول ، ص ۵۸ ، تنبيه الخواطر ، ج ۲ ، ص ۱۷۶ ، بحار الأنوار ، ج ۷۲ ، ص ۳۲۶ ، ح ۴ ؛ تاريخ دمشق ، ج ۴۷ ، ص ۴۴۰ عن عبد العزيز بن حصين عن عيسى عليه السلام ، الأحكام النبويّة في الصناعة الطبّية ، ج ۱ ، ص ۱۷۹ عن الإمام عليّ عليه السلام نحوه ، كنز العمّال ، ج ۳ ، ص ۴۴۲ ، ح ۷۳۵۶ نقلاً عن الحارث وابن السني وأبي نعيم في الطبّ عن أبي هريرة.

2.مسند الشهاب ، ج ۱ ، ص ۵۴ ، ح ۳۲ عن عبد اللّه بن الزبير ، الفردوس ، ج ۲ ، ص ۷۵ ، ح ۲۴۲۱ كلاهما عن الإمام عليّ عليه السلام ، كنز العمّال ، ج ۱۶ ، ص ۱۲۰ ، ح ۴۴۱۳۴ ؛ نهج البلاغة : الحكمة ۱۴۳ ، كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج ۴ ، ص ۴۱۶ ، ح ۵۹۰۴ عن زرارة عن الإمام الصادق عليه السلام ، الخصال ، ص ۶۲۰ ، ح ۱۰ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام ، بحار الأنوار ، ج ۸۲ ، ص ۱۸۰ ، ح ۲۵ .

3.غرر الحكم ، ح ۱۶۳۴ .

4.غرر الحكم ، ح ۱۰۳۹ ، عيون الحكم والمواعظ ، ص ۳۳ ، ح ۵۹۵ وفيه «يُنحل البدن» بدل «يذيب الجسد».

5.غرر الحكم ، ح ۳۶۷ ، عيون الحكم والمواعظ ، ص ۳۳ ، ح ۵۹۵ .

6.غرر الحكم ، ح ۶۰۹ ، عيون الحكم والمواعظ ، ص ۳۲ ، ح ۵۶۳ .

7.نهج البلاغة ، الحكمة ۱۲۸ ، نزهة الناظر ، ص ۶۵ ، ح ۵۴ ، بحار الأنوار ، ج ۶۲ ، ص ۲۷۱ ، ح ۶۸.