۱۸۷۹.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :درمان ، در سه چيز است : نوشيدنى اى از عسل ، نيشتر حجامتگر ، و گزشى از آتش . امّا من ، امّت خويش را از داغ كردن ، باز مى دارم .

۱۸۸۰.المعجم الأوسطـ به نقل از سائب بن يزيد: پيامبر خدا به حجامت ، امر كرد و فرمود : «مردم به هيچ چيزى بهتر از اين يا نوشيدن عسل نگراييده اند» .

۱۸۸۱.تاريخ دمشقـ به نقل از عامر بن مالك: به سبب تبى كه داشتم ، كسى را نزد پيامبر صلى الله عليه و آله فرستادم و از ايشان دارو و درمانى جستم . ايشان برايم ظرفى عسل فرستاد .

۱۸۸۲.تاريخ دمشقـ به نقل از عبد اللّه بن بريده: عموى عامر بن طُفَيل برايم نقل كرد كه عامر بن طفيل ، به پيامبر خدا اسبى هديه داد . عامر ، همچنين براى ايشان نوشت : «در من دُبَيله اى پديد ^۱ آمده است . از جانب خويش ، برايم دارويى بفرست» .
پيامبر صلى الله عليه و آله ، از آن روى كه عامر ، هنوز اسلام نياورده بود ، اسب را برگرداند . همچنين خيكى از عسل به وى اهدا كرد و فرمود : «با اين ، درمان كن» .

۱۸۸۳.امام باقر عليه السلام :طبّ عرب ، در هفت چيز است : نيشتر حجامتگر ، شياف ، حمّام ، انفيه ، قى كردن ، نوشيدن قدرى عسل ، و آخرين درمان هم داغ كردن است و شايد نوره را هم بدان بيافزايند .

۱۸۷۹.عنه صلى الله عليه و آله :الشِّفاءُ في ثَلاثَةٍ : شَربَةِ عَسَلٍ ، وشَرطَةِ مِحجَمٍ ، وكَيَّةِ نارٍ ، وأنهى اُمَّتي عَنِ الكَيِّ . ^۱

۱۸۸۰.المعجم الأوسط عن السّائِب بن يزيد :إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله أمَرَ بِالحِجامَةِ ، وقالَ :
ما نَزَعَ النّاسُ نَزعَةً خَيرا ^۲ مِنهُ أو شَربَةٍ مِن عَسَلٍ . ^۳

۱۸۸۱.تاريخ دمشق عن عامربن مالك :بَعَثتُ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله مِن وَعَكٍ بي ألتَمِسُ مِنهُ دَواءً وشِفاءً ، فَبَعَثَ إلَيَّ بِعُكَّةٍ مِن عَسَلٍ . ^۴

۱۸۸۲.تاريخ دمشق عن عبداللّه بن بريدة :حَدَّثَني عَمُّ عامِرِ بنِ الطُّفَيلِ العامِرِيِّ أنَّ عامِرَ بنَ الطُّفَيلِ أهدى إلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَرَساً ، وكَتَبَ إلَيهِ عامِرٌ : إنَّهُ قَد ظَهَرَت بي دُبَيلَةٌ ، فَابعَث إلَيَّ دَواءً مِن عِندِكَ .
قالَ : فَرَدَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله الفَرَسَ لِأَنـَّهُ لَم يَكُن أسلَمَ ، وأهدى إلَيهِ عُكَّةً مِن عَسَلٍ ، وقالَ : تَداوِ بِها . ^۵

۱۸۸۳.الإمام الباقر عليه السلام :طِبُّ العَرَبِ في سَبعَةٍ : شَرطَةِ الحِجامَةِ ، وَالحُقنَةِ ، وَالحَمّامِ ، وَالسُّعوطِ ، وَالقَيءِ ، وشَربَةِ عَسَلٍ وآخِرُ الدَّواءِ الكَيُّ ، ورُبَّما يُزادُ فيهِ النّورَةُ . ^۶