65
دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث - جلد دوّم

۴۱۶.سنن الترمذىـ به نقل از خوله دختر حكيم ـ: روزى پيامبر خدا صلى الله عليه و آله بيرون آمد و در حالى كه يكى از دو پسر دخترش [فاطمه عليهاالسلام] را به دامان گرفته بود ، فرمود : «شما [فرزندان ، پدرانتان را] به بخل و بيم و جهل ، وا مى داريد ۱ و با اين همه ، از دسته گل هاى خدايى هستيد» . ۲

۴۱۷.سنن ابن ماجةـ به نقل از يَعلى عامرى ـ: حسن و حسين عليهماالسلامشتابان به سوى پيامبر صلى الله عليه و آله آمدند و پيامبر صلى الله عليه و آله آن دو را به خود چسباند و فرمود : «فرزند ، سبب بخل و بيم است» .

۴۱۸.المناقب ، ابن شهرآشوبـ به نقل از معاوية بن عمّار ، از امام صادق عليه السلام ـ: پيامبر صلى الله عليه و آله در نزديكى رحلتش ، حسن و حسين عليهماالسلام را فرا خواند و آن دو را بوسيد و بوييد و مكيد ، در حالى كه از چشمانش اشك سرازير بود .

۴۱۹.تاريخ دمشقـ به نقل از ابو هُرَيره ـ: ديدم كه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ، زبان حسين بن على را مى مكد ، آن گونه كه كودكى خرما را مى مكد . ۳

۴۲۰.تاريخ دمشقـ به نقل از ابو هُرَيره ـ: ديدم كه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ، آب دهان حسن و حسين را مى مكيد ، آن گونه كه كسى خرما را مى مكد .

1.پيامبر صلى الله عليه و آله حكيم بود و حكمت را در حالات گوناگون به امّت مى آموخت . در اين جا ، پيامبر صلى الله عليه و آله در ضمن رابطه محبّت آميزى كه با نوادگان خود دارد ، به امّت ، درس مى دهد كه : به هوش باشيد كه محبّت فرزندان و اهتمام به سرنوشت آنان ، چه بسا آدمى را دچار بخل و ترس ناروا و كارهاى دور از خِرد مى نمايد و از انفاق مال و جان در راه خداوند، باز مى دارد. م.

2.در مسند ابن حنبل و فضائل الصحابة ، «جهل» نيامده است و در برخى منابع ، سخن پيامبر صلى الله عليه و آله با «سوگند به خدا» همراه است .

3.مسند ابن حنبل و تهذيب الكمال ، اين موضوع را براى امام حسن عليه السلام ذكر كرده اند .


دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث - جلد دوّم
64

۴۱۶.سنن الترمذي عن خولة بنت حكيم :خَرَجَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ذاتَ يَومٍ وهُوَ مُحتَضِنٌ أحَدَ ابنَيِ ابنَتِهِ ، وهُوَ يَقولُ : إنَّكُم لَتُبَخِّلونَ وتُجَبِّنونَ وتُجَهِّلونَ ، وإنَّكُم لَمِن رَيحانِ اللّهِ . ۱

۴۱۷.سنن ابن ماجة عن يعلى العامري :جاءَ الحَسَنُ وَالحُسَينُ عليهماالسلام يَسعَيانِ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، فَضَمَّهُما إلَيهِ ، وقالَ : إنَّ الوَلَدَ مَبخَلَةٌ مَجبَنَةٌ . ۲

۴۱۸.المناقب لابن شهرآشوب عن معاوية بن عمّار عن الصادق عليه السلام :دَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله الحَسَنَ وَالحُسَينَ عليهماالسلامقُربَ مَوتِهِ ، فَقَبَّلَهُما وشَمَّهُما وجَعَلَ يَرشُفُهُما وعَيناهُ تَهمِلانِ . ۳

۴۱۹.تاريخ دمشق عن أبي هريرة :رَأَيتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَمُصُّ لِسانَ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام كَما يَمُصُّ الصَّبِيُّ التَّمرَةَ . ۴

۴۲۰.تاريخ دمشق عن أبي هريرة :رَأَيتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَمُصُّ لُعابَ الحَسَنِ وَالحُسَينِ عليهماالسلام كَما يَمُصُّ الرَّجُلُ التَّمرَةَ . ۵

1.سنن الترمذي : ج ۴ ص ۳۱۷ ح ۱۹۱۰ ، مسند ابن حنبل : ج ۱۰ ص ۳۷۰ ح ۲۷۳۸۳ ، فضائل الصحابة لابن حنبل : ج ۲ ص ۷۷۳ ح ۱۳۶۳ وليس فيهما «وتجهّلون» ، السنن الكبرى : ج ۱۰ ص ۳۴۰ ح ۲۰۸۶۳ ، المعجم الكبير : ج ۲۴ ص ۲۴۰ ح ۶۰۹ ، مسند الحميدي : ج ۱ ص ۱۶۰ ح ۳۳۴ ، مسند إسحاق بن راهويه : ج ۵ ص ۴۷ ح ۲۱۵۰ كلّها بزيادة «واللّه » بعد «يقول» ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ۱۶ ص ۶۲ نحوه وفي صدره «قال لحسن وحسين عليهماالسلام» ، كنزالعمّال : ج ۱۶ ص ۲۸۹ ح ۴۴۵۱۸ .

2.سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۱۲۰۹ ح ۳۶۶۶ ، المصنّف لابن أبي شيبة: ج ۷ ص ۵۱۲ ح ۶ ، كنزالعمّال : ج ۱۳ ص ۶۵۶ ح ۳۷۶۶۵ .

3.المناقب لابن شهر آشوب : ج ۳ ص ۳۸۳ ، بحارالأنوار : ج ۴۳ ص ۲۸۱ ح ۴۸ .

4.تاريخ دمشق : ج ۱۴ ص ۱۶۹ وج ۱۳ ص ۲۲۱ ، مسند ابن حنبل : ج ۶ ص ۱۷ ح ۱۶۸۴۸ ، تهذيب الكمال : ج ۶ ص ۲۳۰ كلاهما عن معاوية نحوه وفيهما «الحسن بن عليّ عليه السلام » بدل «الحسين بن عليّ عليه السلام »؛ بحارالأنوار : ج ۴۵ ص ۳۱۴ .

5.تاريخ دمشق : ج ۱۳ ص ۲۲۳ ، المناقب لابن المغازلي : ص ۳۷۳ ح ۴۲۰ ؛ كشف اليقين : ص ۳۲۸ ح ۳۹۱ ، المناقب لابن شهر آشوب : ج ۳ ص ۳۸۵ ، بحارالأنوار : ج ۴۳ ص ۲۸۴ ح ۵۰ .

  • نام منبع :
    دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث - جلد دوّم
    سایر پدیدآورندگان :
    جمعی از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    16
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1388
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 6120
صفحه از 469
پرینت  ارسال به