499
دانش نامه عقايد اسلامي - جلد اوّل

۸۳۴.امام على عليه السلام :خردمند را در هر سخن، هوشيارى اى است .

۸۳۵.امام على عليه السلام :بر خردمند است كه بدى هاى خود را در ديندارى ، نظر ، اخلاق و ادب ، بر رسد و آن را در سينه خويش يا نوشته اى ثبت كند و براى از ميان برداشتن آن ، بكوشد .

۸۳۶.امام صادق عليه السلام :بر خردمند است كه در جستجوى دانش و ادبى باشد كه جز بدان ، سامان نمى يابد .

۸۳۷.امام كاظم عليه السلام :سزاوار است كه خردمند، هنگامى كه دست به كارى مى زند، از خداوند شرم كند كه ديگران را در آن شريك گرداند ؛ چرا كه خداوند نعمت را تنها به وى ارزانى داشته است. ۱

۸۳۸.امام رضا عليه السلام :سزاوار است كسى كه از خداوند، خرد دريافت كرده ۲ [ و داراى بصيرت الهى است] ، خداوند را در قضا و قدر، متّهم نسازد و او را در روزى دادنش ، كُند نشمارد .

۷ / ۴

آنچه براى خردمند ، سزاوار نيست

۸۳۹.امام على عليه السلام :سزاوار نيست كه خردمند ، تنها بر پايه اميد (آرزو) ، شادمانى خود را ابراز دارد؛ زيرا اميد (آرزو) فريبنده است .

۸۴۰.امام على عليه السلامـ در حكمت هاى منسوب به ايشان ـ: سزاوار نيست كه خردمند، ديگران را به پيروى از خود بخواند ، حال آن كه نفْسش از او پيروى نمى كند .

1.اين ترجمه ، بر پايه نسخه بدل «إذْ تَفَرَّدَ لَهُ» است و بر پايه «وَ إِذا تَفَرَّدَ لَهُ» ، برداشت كردن چنين معنايى دشوار است ، چنان كه حاشيه نويسان و مترجمان اين حديث ، آن را به گونه اى ديگر معنا كرده اند (ر . ك : تحف العقول : ص ۳۹۸ ، حاشيه [ استاد] على اكبر غفارى ؛ ره آورد خرد (ترجمه تحف العقول) ، ترجمه پرويز اتابكى : ص ۴۰۴) .

2.ر . ك : ص ۴۲۶ پ ۱ .


دانش نامه عقايد اسلامي - جلد اوّل
498

۸۳۴.عنه عليه السلام :لِلعاقِلِ في كُلِّ كَلِمَةٍ نُبلٌ. ۱

۸۳۵.عنه عليه السلام :عَلَى العاقِلِ أن يُحصِيَ عَلى نَفسِهِ مَساوِيَها فِي الدّينِ وَالرَّأيِ وَالأَخلاقِ وَالأَدَبِ ، فَيَجمَعَ ذلِكَ في صَدرِهِ أو في كِتابٍ ويَعمَلَ في إزالَتِها. ۲

۸۳۶.الإمام الصادق عليه السلام :عَلَى العاقِلِ طَلَبُ العِلمِ وَالأَدَبِ الَّذي لا قِوامَ لَهُ إلاّ بِهِ. ۳

۸۳۷.الإمام الكاظم عليه السلام :يَنبَغي لِلعاقِلِ إذا عَمِلَ عَمَلاً أن يَستَحيِيَ مِنَ اللّهِ ، وإذا ۴ تَفَرَّدَ لَهُ بِالنِّعَمِ أن يُشارِكَ في عَمَلِهِ أحَدًا غَيرَهُ. ۵

۸۳۸.الإمام الرضا عليه السلام :يَنبَغي لِمَن عَقَلَ عَنِ اللّهِ أن لا يَتَّهِمَ اللّهَ في قَضائِهِ ولا يَستَبطِئَهُ في رِزقِهِ. ۶

۷ / ۴

ما لا يَنبَغي لِلعاقِلِ

۸۳۹.الإمام عليّ عليه السلام :لا يَنبَغي لِلعاقِلِ أن يُظهِرَ سُرورًا بِرَجاءٍ ؛ لِأَنَّ الرَّجاءَ غُرورٌ. ۷

۸۴۰.عنه عليه السلامـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: لَيسَ يَنبَغي لِلعاقِلِ أن يَطلُبَ طاعَةَ غَيرِهِ وطاعَةُ نَفسِهِ عَلَيهِ مُمتَنِعَةٌ. ۸

1.غرر الحكم : ح ۷۳۳۴ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۰۳ ح ۶۸۰۶ .

2.مطالب السؤول : ص ۴۹ ؛ بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۶ ح ۵۸ .

3.الكافي : ج ۱ ص ۲۹ عن الحسن بن عمّار .

4.في بحار الأنوار نقلاً عن تحف العقول «إذ» بدل «وإذا» وبه يتّسق متن الحديث .

5.تحف العقول : ص ۳۹۸ ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۱۵۵ ح ۳۰ .

6.الكافي : ج ۲ ص ۵۹ ح ۹ عن عليّ بن أسباط و ص ۶۱ ح ۵ عن صفوان الجمّال عن الإمام الكاظم عليه السلام ، تهذيب الأحكام: ج ۹ ص ۲۷۷ ح ۱۰۰۱ عن عليّ بن أسباط ، قرب الإسناد : ص ۳۷۵ ح ۱۳۳۰ عن البزنطي ، بحار الأنوار :ج ۷۰ ص ۱۵۶ ح ۱۴ .

7.نثر الدرّ : ج ۱ ص ۳۲۲ .

8.شرح نهج البلاغة : ج ۲۰ ص ۳۴۲ ح ۹۲۹ .

  • نام منبع :
    دانش نامه عقايد اسلامي - جلد اوّل
    سایر پدیدآورندگان :
    رضا برنجكار
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 12909
صفحه از 518
پرینت  ارسال به