۶۶۵. امام على عليه‏السلام : خردمندترينِ مردم ، كسى است كه جِدّى‏اش بر شوخى‏اش غالب شود و به كمك خرد، بر هوسش پيروز گردد .

۶۶۶. امام على عليه‏السلام : خردمندترينِ مردم، كسى است كه در عقوبت كردنِ نادانان ، از سكوت ، فراتر نرود .

۶۶۷. امام على عليه‏السلام : خردمندترينِ مردم، دورانديش‏ترينِ آنان در عاقبت كارهاست .

۶۶۸. امام على عليه‏السلام : خردمندترينِ مردم، كسى است كه به عيب‏هاى خويش، بينا و نسبت به عيوب ديگران، نابينا باشد .

۶۶۹. امام على عليه‏السلام : خردمندترينِ مردم، كسى است كه عذر مردم را بيشتر بپذيرد .

۶۷۰. امام على عليه‏السلام : برترينِ خردمندى ، شناخت حق با حق است .

۶۷۱. امام على عليه‏السلام : برترين خردمندى ، دورى جستن از بيهودگى است .

۶۷۲. امام على عليه‏السلام : برترينِ مردم در خردمندى ، كسى است كه براى معاش خود، بهتر برنامه‏ريزى كند و اهتمامش به اصلاح آخرت، بيشتر باشد .

۶۷۳. امام على عليه‏السلام : برترين خردمندى ، هدايت يافتن است .

۶۷۴. امام على عليه‏السلام : برترين خردمندى ، خودشناسى است . هر كه خويشتن را بشناسد، خردمند مى‏گردد و هر كه خود را نشناسد، گم‏راه مى‏شود .

۶۷۵. امام على عليه‏السلام : برترين خردمندى ، پندآموزى است ؛ برترين دورانديشى، يارى جُستن است ؛ و بزرگ‏ترين حماقت، غرور است .

۶۶۵. عنه عليه‏السلام : أعقَلُ النّاسِ مَن غَلَبَ جِدُّهُ هَزلَهُ ، وَاستَظهَرَ عَلى هَواهُ بِعَقلِهِ. ^۱

۶۶۶. عنه عليه‏السلام : أعقَلُ النّاسِ مَن لا يَتَجاوَزُ الصَّمتَ في عُقوبَةِ الجُهّالِ. ^۲

۶۶۷. عنه عليه‏السلام : أعقَلُ النّاسِ أنظَرُهُم فِي العَواقِبِ. ^۳

۶۶۸. عنه عليه‏السلام : أعقَلُ النّاسِ مَن كانَ بِعَيبِهِ بَصيرًا ، وعَن عَيبِ غَيرِهِ ضَريرًا. ^۴

۶۶۹. عنه عليه‏السلام : أعقَلُ النّاسِ أعذَرُهُم لِلنّاسِ. ^۵

۶۷۰. عنه عليه‏السلام : أفضَلُ العَقلِ مَعرِفَةُ الحَقِّ بِنَفسِهِ. ^۶

۶۷۱. عنه عليه‏السلام : أفضَلُ العَقلِ مُجانَبَةُ اللَّهوِ. ^۷

۶۷۲. عنه عليه‏السلام : أفضَلُ النّاسِ عَقلاً أحسَنُهُم تَقديرًا لِمَعاشِهِ ، وأشَدُّهُمُ اهتِمامًا بِإِصلاحِ مَعادِهِ. ^۸

۶۷۳. عنه عليه‏السلام : أفضَلُ العَقلِ الرَّشادُ. ^۹

۶۷۴. عنه عليه‏السلام : أفضَلُ العَقلِ مَعرِفَةُ الإِنسانِ نَفسَهُ ، فَمَن عَرَفَ نَفسَهُ عَقَلَ ، ومَن جَهِلَها ضَلَّ. ^۱۰

۶۷۵. عنه عليه‏السلام : أفضَلُ العَقلِ الاِعتِبارُ ، وأفضَلُ الحَزمِ الاِستِظهارُ ، وأكبَرُ الحُمقِ الاِغتِرارُ. ^۱۱