۵۰۹.عنه عليه السلام :رَسولُكَ تَرجُمانُ عَقلِكَ ، وَاحتِمالُكَ دَليلُ حِلمِكَ. ۱
۵۱۰.عنه عليه السلام :بِعَقلِ الرَّسولِ وأدَبِهِ يُستَدَلُّ عَلى عَقلِ المُرسِلِ. ۲
راجع: ص ۴۰۲ ح ۵۱۶ و ۴۰۴ ح ۵۲۲ .
و ـ الكِتاب
۵۱۱.الإمام عليّ عليه السلام :كِتابُ الرَّجُلِ عُنوانُ عَقلِهِ وبُرهانُ فَضلِهِ. ۳
۵۱۲.عنه عليه السلام :إذا كَتَبتَ كِتابًا فَأَعِد فيهِ النَّظَرَ قَبلَ خَتمِهِ ، فَإِنَّما تَختِمُ عَلى عَقلِكَ. ۴
۵۱۳.الإمام الصادق عليه السلام :يُستَدَلُّ بِكِتابِ الرَّجُلِ عَلى عَقلِهِ ومَوضِعِ بَصيرَتِهِ ، وبِرَسولِهِ عَلى فَهمِهِ وفِطنَتِهِ. ۵
راجع: ص ۴۰۲ ح ۵۱۶ و ۴۰۴ ح ۵۲۲ .
ز ـ التَّصديقُ وَالإِنكار
۵۱۴.الإمام الصادق عليه السلام :إذا أرَدتَ أن تَختَبِرَ عَقلَ الرَّجُلِ في مَجلِسٍ واحِدٍ فَحَدِّثهُ في خِلالِ حَديثِكَ بِما لا يَكونُ ، فَإِن أنكَرَهُ فَهُوَ عاقِلٌ ، وإن صَدَّقَهُ فَهُوَ أحمَقُ. ۶
ح ـ الخَليل
۵۱۵.الإمام عليّ عليه السلام :خَليلُ المَرءِ دَليلٌ عَلى عَقلِهِ ، وكَلامُهُ بُرهانُ فَضلِهِ. ۷
راجع: ص ۴۰۲ ح ۵۱۸ .
1.غرر الحكم : ح ۵۴۳۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۶۹ ح ۴۹۴۷ .
2.غرر الحكم : ح ۴۳۱۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۸۶ ح ۳۷۹۹ .
3.غرر الحكم : ح ۷۲۶۰ .
4.غرر الحكم : ح ۴۱۶۷ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۳۷ ح ۳۱۲۲ .
5.المحاسن : ج ۱ ص ۳۱۱ ح ۶۱۸ ، بحار الأنوار: ج ۱ ص ۱۳۰ ح ۱۵.
6.الاختصاص : ص ۲۴۵ ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۱۳۱ ح ۲۸ .
7.غرر الحكم : ح ۵۰۸۸ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۴۲ ح ۴۶۲۱ .
