377
دانش نامه عقايد اسلامي - جلد اوّل

ى ـ گفتار درست

۴۲۳.امام على عليه السلام :از نشانه هاى خردمندى، به درستى سخن گفتن است .

۴۲۴.امام على عليه السلام :سخن زيبا، نشانه زيادتى خرد است .

۴۲۵.امام على عليه السلام :خرد آدمى ، از گفتار نيكويش فهميده مى شود و پاكى ريشه اش ، از كارهاى زيبايش شناخته مى گردد .

۴۲۶.امام صادق عليه السلام :انسان ها بر سه گروه اند : خردمند ، احمق و بدكار . خردمند، كسى است كه اگر از او بپرسند ، پاسخ مى دهد ، اگر سخن بگويد، به درستى سخن مى گويد، و اگر گوش كند، استفاده مى برد . احمق ، آن است كه اگر تكلّم كند، شتاب مى نمايد ؛ اگر حديث بگويد، فراموش مى كند، و اگر بر كار زشت وا داشته شود، آن را انجام مى دهد . بدكار ، كسى است كه اگر او را امين بشمارى ، خيانت مى ورزد، و اگر با او سخن بگويى، از تو بدگويى مى كند .

ر . ك : ص ۳۹۵ (سخن) و ۳۹۷ (سكوت) و ۴۰۵ (ويژگى هاى خردمندان) .

ك ـ تجربه اندوزى

۴۲۷.امام على عليه السلام :خردمندى ، تجربه اندوزى است و بهترين تجربه ، آن است كه تو را پند دهد .

۴۲۸.امام على عليه السلام :تجربه اندوزى، قله خردمندى است .

۴۲۹.امام حسن عليه السلامـ هنگامى كه پدرش از او درباره «خردمندى» پرسيد ـ: [خردمندى، ]آن است كه آنچه را به دل مى سپارى، نگه بدارد .

۴۳۰.امام على عليه السلام :خردمند، كسى است كه تجربه ها او را پند دهند .

ر . ك : ص ۳۰۹ (تجربه) .


دانش نامه عقايد اسلامي - جلد اوّل
376

ي ـ صَوابُ القَولِ

۴۲۳.الإمام عليّ عليه السلام :مِن دَلائِلِ العَقلِ النُّطقُ بِالصَّوابِ. ۱

۴۲۴.عنه عليه السلام :جَميلُ القَولِ دَليلُ وُفورِ العَقلِ. ۲

۴۲۵.عنه عليه السلام :يُستَدَلُّ عَلى عَقلِ الرَّجُلِ بِحُسنِ مَقالِهِ ، وعَلى طَهارَةِ أصلِهِ بِجَميلِ أفعالِهِ. ۳

۴۲۶.الإمام الصادق عليه السلام :الرِّجالُ ثَلاثَةٌ : عاقِلٌ وأحمَقُ وفاجِرٌ . فَالعاقِلُ إن كُلِّمَ أجابَ ، وإن نَطَقَ أصابَ ، وإن سَمِعَ وَعى . وَالأَحمَقُ إن تَكَلَّمَ عَجِلَ ، وإن حَدَّثَ ذَهَلَ ، وإن حُمِلَ عَلَى القَبيحِ فَعَلَ . وَالفاجِرُ إنِ ائتَمَنتَهُ خانَكَ ، وإن حَدَّثتَهُ شانَكَ. ۴

راجع : ص ۳۹۴ (الكلام) و ۳۹۶ (السكوت) و ۴۰۴ (صفات العقلاء) .

ك ـ حِفظُ التَّجارِبِ

۴۲۷.الإمام عليّ عليه السلام :العَقلُ حِفظُ التَّجارِبِ ، وخَيرُ ما جَرَّبتَ ما وَعَظَكَ. ۵

۴۲۸.عنه عليه السلام :حِفظُ التَّجارِبِ رَأسُ العَقلِ. ۶

۴۲۹.الإمام الحسن عليه السلامـ لَمّا سَأَلَهُ أبوهُ عليه السلام عَنِ العَقلِ ـ: حِفظُ قَلبِكَ مَا استَودَعتَهُ. ۷

۴۳۰.الإمام عليّ عليه السلام :العاقِلُ مَن وَعَظَتهُ التَّجارِبُ. ۸

راجع: ص ۳۰۸ (التجربة) .

1.غرر الحكم : ح ۹۴۱۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۷۳ ح ۸۶۷۰ .

2.غرر الحكم : ح ۴۷۷۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۲۳ ح ۴۳۴۴ .

3.غرر الحكم : ح ۱۰۹۶۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۵۵ ح ۱۰۲۳۷ .

4.تحف العقول : ص ۳۲۳ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۲۳۷ ح ۷۴ .

5.نهج البلاغة: الكتاب۳۱، تحف العقول: ص ۸۰ ، غرر الحكم: ح ۶۷۳ وفيه إلى «التجارب» ، بحار الأنوار: ج ۱ ص ۱۶۰ ح ۳۸ ؛ كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۱۷۷ ح ۴۴۲۱۵ نقلاً عن وكيع والعسكريّ في المواعظ .

6.غرر الحكم : ح ۴۹۱۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۳۱ ح ۴۴۱۸ .

7.معاني الأخبار: ص ۴۰۱ ح ۶۲ عن شريح بن هاني ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۱۱۶ ح ۱۰.

8.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۳۸۸ ح ۵۸۳۴ ، تحف العقول : ص ۸۵ ، كنز الفوائد : ج ۱ ص ۱۹۹ ، تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۶۳، غرر الحكم : ح ۱۱۸۹ و ۳۸۶۳ ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۱۶۰ ح ۴۶ .

  • نام منبع :
    دانش نامه عقايد اسلامي - جلد اوّل
    سایر پدیدآورندگان :
    رضا برنجكار
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 12677
صفحه از 518
پرینت  ارسال به